《通谕》共八章，第一章以“一个封闭世界的阴影”为标题，详述当今时代的许多缺陷：操纵和歪曲民主、自由、正义的概念；利己主义和不关心公益；基于盈利和丢弃文化的市场逻辑占主导地位；失业、种族主义、贫穷；权利不平等及其表现出的畸形状态

由于未对各类宗教财产权属作出明确规定，且各时期、各宗教确定财产归属的标准不一，存在宗教团体所有地方宗教协会所有中国教会所有寺庙所有社会所有社会公有国家所有信教群众集体所有等不同规定，形成了事实上的宗教财产归属主体多元化的实践乱象

（期间，曾担任亚洲主教团协会【FABC】平信徒委员会执行秘书）；自2009年任普世平信徒默祷团体（WCCM）当地分会的神师，经常带领当地默祷团体等的（四旬期）年度退省，辅导团体或个人灵修，直至去世前几天

据国际媒体介绍，这是南北方领导人今年6月30日在板门店会面后，金正恩与文在寅的首次直接联络，这能否推动韩朝对话重启，进而给陷入僵局的韩朝关系和朝美核谈判带来转机引人注目。　　

教宗提及“缺乏自由的坐监者，他们每日除了严峻的徒刑之外，更体验到感情上的空虚，受到种种强加的限制，在不少情况下甚至不受到尊重”（诏书10）。

以圣灰礼仪开启的封斋期邀请人悔改皈依，守斋克苦不仅仅是外表的规矩或外在的礼节行为，更是感到需要改变生活的有力标记；守斋克苦要求人放弃合理的物质享受，使内心获得更多的自由，以便更容易聆听天主的圣训，也更能够慷慨地帮助有需要的人

谈到本地婚前培育的发展歷程，吴洁玲三月十三日说，公教婚姻辅导会的婚前培育始于七十年代，当时信徒可自由参与，及至九十年代中教区开始规定双方或其中一方的准婚信徒（及慕道者）在教堂举行婚礼前，必须参与婚前培育

二O一四年三月二十二日被囚禁三十九年之后，阮友驹终于获得了自由。因健康原因，国家主席予以其大赦。他的儿子表示，与其说是政治上恢复名誉，更多是因为他的健康原因。

一、社会方面的挑战社会的发展，民主思潮的开放，人性自由的毫无限制，人们对司铎所担任的角色日趋冷淡，无论从什么角度，人们总感到司铎是保守、落伍、愚昧的代名词。

因此，在教会中不存在自己来的作法，也没有足球场上的自由中卫。