教宗又提到那波利居民应尽的义务说：“每个人，特别是在社会和政治上工作的人士要努力，以便保证所有的人，尤其是青年，享有发展自己的才能的机会，好为自己的家庭和整个社会团体服务”。

　　2007年10月13日,我们深圳圣安多尼堂圣咏团一行赴梅州朝圣交流,这是自圣咏团成立五年来第一次迈出家门，梅州之行，掀开了圣咏团发展的崭新一页。　　

事实上，无论是充满恩宠充满活力的初期教会，还是在当今时代快速发展的基督新教，有两点是相同的：一是对圣经的重视。重视对圣经的生命性阅读，通过圣神，不断从圣经里汲取恩宠的营养，使信徒的灵修之泉永不枯竭。

教宗向眼前178个国家的大使说：“我要提到中东的基督信徒，他们的宗教信仰自由遭到多种形式的打击，被迫离开自己祖先在初世纪便发展教会的地方。

正如我曾在不久前发表的《在真理中实践爱德通谕》中指出的，只有尊重受造物、不损害环境的发展才是可行的。在今年的《世界和平日文告》中，我强调了建设稳固和平与尊重受造物之间的关系。

首先由接触（Contact），稍后变成竞争（Competition），再发展成为冲突（Conflict）、困扰（Confusion）和混乱（Chaos）。最后会变崩溃（Collapse）。

教宗继续说：我以极大的焦虑注意事态的演变发展，并为那些卷入这个国家悲哀局势的人祈祷，同时也向肩负政治和军事重任的人士发出沉重呼吁，首先要留意平民性命的安全，也要保证准许人道援助的进入。

从教会看，今天的教会深受世俗的影响和侵害，教会内的世俗之风已经成为一种强烈影响教会发展和进步的绊脚石。

正巧20世纪初期，美国芝加哥地区汽车工业开始发展，而且当时对外来移民没有任何限制，因缘际会地吸引了许多加色丁基督徒前来落脚。

教宗2010年9月访问英国时全力推动此事，他告诉英国主教们说，这是一个先知性举动，有助于圣公会教徒与天主教徒关系的发展，帮助我们注视每一个大公活动的最终目的。