当天的读经和福音向我们讲述鄙夷的心态。首先是叙利亚的纳阿曼的鄙夷：他患了癞病，请求厄里叟先知予以治癒，但纳阿曼不屑这治癒的方法竟如此简朴。其次是纳匝肋居民的鄙夷：他们听见耶稣这位同乡的话，都嗤之以鼻。

龙基神父的默想以《福音》叙述的天使报喜为核心，指出这事件发生在日常生活中，没有证人，远离殿宇的光芒和兴奋。福音的恩宠在一个平常的家庭中宣报，在每个人所在的地方宣报。天主就在那里触动你的心。

教宗也鼓励信众按照福音的精神生活，选择耶稣指示的正确道路。教宗也提到他将於9月20日前往亚西西参加跨宗教和平会晤活动。30年前，即1986年圣若望保禄二世在那里发起世界和平祈祷日。

念经前，教宗反思了当天弥撒中福音的内容（路二十四35-48）。福音讲述了复活的主耶稣在耶路撒冷的晚餐厅中显现给门徒们，问候他们说：“愿你们平安！”

弥撒讲道中，薛神父结合当天的福音提醒说：今天的福音中也听到比拉多问耶稣说：你是犹太人的国王吗？

教宗评论道：福音事迹敦促我们省思女性通常是如何被看待和描绘的。我们大家，包括基督徒团体在内，都要警惕受到偏见和怀疑影响的女性观，这种观念损害她们不可侵犯的尊严。

你们要去哪里？你们要做什么，或不做什么？约会尽管存在不确定性和有一些问题，但是对这种新关系的体验，一定是我们人生中最美好的体验之一。

他说，“圣保禄的宣讲全都以耶稣和祂的复活奥迹为中心”。对于“试图按照遵守戒律和传统来度信仰生活”的迦拉达人，保禄提醒他们：“主的死亡与复活才是救恩和信仰的核心”。

这些传教员挨门挨户去请外教人到房会长家来听他宣讲天主教会的道理。村子里来听他宣讲天主教会的道理的人越来越多，房会长就献出自己家的房子做圣堂，还供上了圣体。

礼仪将邀请大家更忠实热心地祈祷，以更多的时间去默想耶稣的苦难，再一次反省自己的生活，更新我们领洗时的誓言和所得到的恩宠。