同样，马尔谷在福音之始说他是天主子（谷1：1），而玛窦福音一开始也称他是亚巴郎之子，达味之子（玛1：1）。

本文主要以近代早期耶稣会的情况为例。

游行时，主教骑在一匹驴上，以仿效耶稣，不像罗马将领，以征讨者的姿态，骑马入城。2.在罗马，四旬期原指圣枝主日前四十天，而圣枝主日是圣周开始。

以下是一些简短的报导：在哥打京那巴鲁（或称亚庇，在马来西亚）我们正在念（唱诵）慈悲串经时，其中一位视觉有障碍的教友开始可以看到，而且越来越清楚。感谢耶稣！

时过5点，一辆快巴载着众人出发了。车行约2小时，在空旷的原野上，远远地看见几座高山，峰顶上两座城堡式的教堂映着蓝天，浮着白云。车厢里顿时发出一阵惊喜的欢呼。山脚下的胡庄，土墙布瓦，房屋参差。

美国波士顿大学遥感研究中心主任法洛克·埃尔巴兹说：“影像判读是一种艺术。一个人必须熟悉阳光照射在已发现物体上的效应。斜坡极其微小的改变也会令阴影形状发生变化，这会对图像最终的判读造成影响。

一、研读圣经灵性生命像肉体生命一样需要饮食，圣经就是我们生命的泉源，基督通过圣经把他彰显给我们，而且把他自己变成我们精神的食粮，心灵的甘泉，以满足我们的饥渴。

（若8：11）他慈爱的声音在巴勒斯坦回荡着，他对众人所不齿的税吏长匝凯说：今天救恩临到了这一家，因为他也是亚巴郎之子。因为人子来，是为寻找及拯救迷失了的人。

（若8：11）他慈爱的声音在巴勒斯坦震荡着，他对人所不齿的税吏长匝凯说：今天救恩临到了这一家，因为他也是亚巴郎之子。因为人子来，是为寻找及拯救迷失了的人。

贫穷、失学、家庭不和、受排斥、无知，似乎是一般服刑人的共同背景，这位服刑人把自己比作巴拉巴，他在监狱29年后仍然有能力为自己过去所作的恶感到羞耻，他也一直在寻找生命。