非常明显，肉体的死亡与腐烂乃是原罪所造成的恶果：“就如罪恶借着一人进入了世界，死亡借着罪恶也进入了世界；这样死亡就殃及了众人”（罗5：12）；“因为罪的代价就是死亡”（罗6：23）。

因此，“司铎在本级职务上，参与唯一中保基督的任务，为众人宣讲圣道”（教会宪章28）。

手术后，教友悉心照护“杨丽”“出院后，她在众人的呵护下开始新生活。”5月18日下午，医院为“杨丽”实施了“双小腿中下段截肢”手术。

好人受人欢迎，君子则受人尊重，坏人、小人大多为众人唾弃。“亲君子远小人”就是提醒人们明辨良莠，分清善恶。德胜才谓之君子，才胜德谓之小人（司马光）。

母亲的一生，是泛爱众人的一生。母亲是个热心肠。只要她力所能及的，她都乐意助人，不辞劳苦。母亲的一位表弟，幼年失去父母，本家的人无人理睬，孤苦无依。

因为，基督并非众生之一的，而是为了构成一个身体的：正如若望在其福音第十二章指出的——基督生来是为了吸引众人来归向祂的……。

「正如圣神的每个行动那样，为特定个人和群体的傅油必定恩宠满溢，惠及众人」。针对这四大群体，教宗个别指出了福音中的代表性人物和现实意义。

教宗谈到，在宗徒会议上众人都静听保禄和巴尔纳伯述说天主藉著他们所行的一切（参：12节）。这两位宗徒的资格最浅，但“聆听所有人，尤其是弱小和卑微者的声音永远是重要的。

她在圣座新闻室谈及「与世隔绝的原住民」，勉励众人「为这些民族提供保障，尊重他们选择的与世隔绝型态。目前在巴西已辨识出114个与世隔绝的民族，28个已经获得承认」。

在《致罗马人书》中，保禄宗徒谈到新的生命，也就是我们众人应前往的天乡。教宗说，“为进入天乡无需做离奇古怪的事，无需娇柔造作的态度，只需出示我们的身份证”。