后来又有献堂会的修女（当时俗称“献堂会先生”）来帮忙，她们修女住一座平房，另一座平房是学校。后来因学生众多，又在前方盖了三层楼房，抗日战争时被日军烧光了。现在只剩一座大教堂和一座神父楼。

每人手持圣枝，齐声欢唱：希伯来的儿童，手拿着树枝，前来迎接救主，向他高声欢呼，贺撒纳，贺撒纳，于至高之天，于至高之天。今天的教堂门代表耶路撒冷的城门。

一位前苏联著名地质学家狄米尔·阿撒哥夫博士说，他们用机器钻开了9英哩深的地洞后，里面竟然飞出一头青面獠牙、长有翅膀的怪物。

这份告天主子民书首先将天主子民比作若望福音中记述的拿着空水瓶到井旁打水的撒玛黎雅妇人，他们渴慕天主。因此教会必须满足他们的需求，让上主临在他们当中。

此时我又想起天主对亚巴郎的许诺，撒辣年老怀孕生子，在人看来办不到，但在天主没有办不到的事。全能者在我身上显示了奇能，正如圣咏上所说：“上主赐我如此宏恩，我将何以为报。”

该天主教团体坦然承认，称自己的灵感启发自撒玛利亚救援会（Samaritan'sPurse）所发起的圣诞节儿童行动（OperationChristmasChild）的外展事工提议。

为他的生活来说影响不大，可有可无；最末等的人称为“下士”，听“道”后不但不接受，反而“大笑之”，哈哈哈哈……“道”是什么狗屁东西，简直愚蠢透顶，愚昧，迷信，无知……耶稣的时代，耶稣就遇到了这样一些人，因此，耶稣就讲了“撒种子

神父以当天选读的《依撒意亚先知书》和《若望福音》的记述，阐述了耶稣苦难的意义。

开端祷词依撒意亚先知预言（22，22），天主将把达味的钥匙交给祂特选的一位仆人（国王），新约中指出这位掌握达味的钥匙者即是基督（参阅默1，18；3，17）。掌握钥匙象征握有大权能。

圣路加告诉我们保禄原名叫做扫禄，也就是希伯莱文的撒乌尔，和旧约撒乌尔国王同名。