但这还不是全部：我是一名神父，因为我想为他人服务，我祈祷的时候很开心，在与基督的关系中以及传播福音的过程中，我感到喜乐满足」。

现在疫情很是严峻，出门戴口罩既是保护自己也是保护他人，但家里没有口罩，外面又买不到，这该如何是好？纵德肋撒也担心要去银行汇款的丈夫的安全，一时不知道怎么办。

对于他们的愤怒，我并不感到惊讶，因为我也曾试过假装听不到天主在我良心中的声音，特别是太专注于工作时、在上网时；或在寻找一些借口，去逃避应作的改变；或将他人的问题盖过自己的问题，并视他们为敌人，而非视他们为兄弟姊妹

在我们平常的信仰生活中，去教堂祈祷时，也能像艾斯德尔一样，穿着朴素大方，拒绝奇装异服，引他人注目。以虔诚的静心去聆听上主的圣言，将自己的生活献给主，求主赐福。

教宗方济各表示，正是在代际接触中，我们找到"一种健康政治的驱动力，它不满足于用修补或快速解决方案来管理现存境况，而是将自己作为爱他人的卓越形式，寻求共同和可持续的计划"。

为此，对话极其重要，它能让每个人作出自己的贡献，让我们每个人都能学习到他人的贡献”。此外，《通谕》深入论述了在教会内讨论的一个问题，即真理与对话的关系。

具体来说，教宗提出了以下的奋斗要点：第一、每个教育进程都要以人为本，以人性尊严为本，重视与他人相处的能力；第二、要聆听儿童和青年的声音，好能共同建设一个正义与和平的未来；第三、要促使女童和女孩能接受教育

殉道者率先树立了榜样，真正的兄弟情谊不是建立在物质财富的基础上，而是植根于敞开胸怀与他人分享自己的一切上。”

他的款待“邀请我们不加以排斥地接纳他人，接纳的就是他们固有的样子”且“偏爱弱小者”（4号）。

对我来说，作为修女不仅可以把生命完全献给祂，而且，通过祂，也可以把这爱赋予他人。”伊芙琳修女最迷人之处，便是她那永远挂在脸上的微笑。有人问她保持快乐的秘诀是什么，她毫不犹豫地回答：“是与祂在一起。”