他们直截了当地说：吾人以为战争之所以发生，实由于人类之自私与自大，由于自私，便把自己的利益作为生活逻辑的最大前提，把他人及全世界人类的利益当做附属甚至根本抹煞。

我先用圣经上的话来简单说明我们陪伴他人的角色，然后给大家读一封信，信的题目是：《我邀请你去陪伴》1、每个人都是软弱的，都需要他人陪伴　　玛26：36－41记载：　　耶稣同他们来到一个名叫革责玛尼的庄园里

教宗最后表示，哪里有喜乐，有激情，有把基督带给他人的愿望，那里就会涌现纯正的圣召。以下是这篇文告的中文版全文：亲爱的兄弟姐妹们：今天还有许许多多的兄弟姐妹们还不认识耶稣基督。

而当我们准备好走出自我的世界，与他人分享，为他人付出时，才能真正地幸福快乐。

他回忆说：一方面，我努力教导他人要积极地度过人生，可另一方面，我自己却不能做到这一点。2006年，凯尔在一个机场上有了一次奇遇。两位在机场服务的军警曾在伊拉克战争中，遭遇伏击，被严重烧伤。

正巧，今年的周年祭适逢堂妹的婚礼之后，而我这堂妹并非他人，就是在离他家不远的地方已经长眠了五年之久的二叔的长女。

此外，如今许多男女，都寻求个人的成就，尽可能地在独立自主及脱离与他人的生活。群体成员的身份式微，个人主义受到大力推崇：从“我们”转变成“我”，是我们这个时代最明显的标志之一。

让我们为了基督施与他人爱心吧。让我们像他爱我们一样互相爱戴。让我们用无私的爱去爱他。让我们在圣诞节即将到来之际基督、为我们彼此献出我们的爱。

人的每一个处境都有软弱、罪和死亡的痕迹，福音的喜讯不仅仅是一句话，它更是一个无需偿报的爱与忠信的见证：是走出自我，去与他人相遇，是与受生活伤害的人同在，是与欠缺所需的人分享自己的所有，是留在患病、年老、

宗主教也勉励我们克胜对他人、对异己，以及对其他宗教信徒的恐惧。他表示：保禄六世和阿忒那哥拉的会晤，消除了分割两个教会千多年之久的畏惧，将害怕变为爱。爱是众人都合而为一的必经之路。