Responsive image
圣诞——天主与人的神圣交换
2008-01-02

今天他的教会是他的新的以色列选民,她已超越了各民族、各邦国的狭隘界限,因着同一的爱的语言组成了一个新民族,成了相亲相爱的一家人,可谓天下子民一家亲。  

如何编写信友祷文
2008-09-02

2、意向的表达方式,不是个人指向天主的祈祷,所以不应写成:上主,求你以你的光光照你的教会;而应用邀请团体的方式。邀请的方式可以有许多种,例如:点题式:请为教会祈祷,求主……我们同声祈祷。

生死线上呼救声
2010-01-11

(若8:12)有多少人生活在黑暗中,有多少没有光照耀的生命在无奈中挣扎,有多少可怜的灵魂挣扎在生死线上,你是否听到来自生死线上那一声声撕心裂肺的呼救声,所有信仰基督的人们,我们还有什么理由不伸出救援之手

做“第三类人”
2010-09-10

确实,我们该需要静心问问自己,我们在信仰里是属于哪种态度的人呢?

撒玛黎雅妇人的信仰历程(五)
2010-09-23

天主是神,朝拜他的人,应当以心神以理去朝拜他。妇人说:我知道默西亚——意即基督——要来,他一来了,必会告诉我们一切。耶稣向她说:同你谈话的我就是。

赏花,与基督一起
2010-08-24

寻找对治焦躁的熏衣草;而跟随基督所需的恒心,比种藤萝还长远……更透露了“生命本真”的消息:走出烦恼火宅,体证竹林清凉;期待花落实成的圆满;烦恼叶落,臻圣花开,就像叶子落尽,梅花绽放……对于一个拥有宁静、体察道的人来说

二十世纪杰出的神学家——卡尔·拉内
2010-08-30

在超验的领域里,自然神学的功能是探求人类获取有关天主知识的“可能条件”(theconditionofthepossibility)。

徐光启:历史给明朝的最后一个机会(上)
2011-03-03

可以想象,我们的徐老师面对着天文、数学、测量、武器制造等,在一阵阵眼花缭乱过后,发出了由衷的感叹:上帝啊,外面的世界精彩,我岂能活得太无奈!  

罗马:教宗本笃十六世《纳匝肋人耶稣》第二集提前公布几个章节的内容
2011-03-04

身为神学家的教宗本笃十六世对犹达斯的行为解释说,他这种看不到希望、只陷入黑暗中的忏悔具有毁灭性,不是忏悔。

素棺(节选)一
2011-04-03

教廷宣布,已故教宗若望·保禄二世将于5月1日荣列福品。