礼仪结束之后，党主教为新教友每个人送上一本《圣经》以及一个圣像，希望他们多读天主圣言，善度教友生活，主教、神父、辅祭与全体新教友合影留念。

之后刘先生发表感言说：如今我父亲在这里度过了12个春秋，之所以能住这么长时间，是因为这里修女和职工们的服务是贴心的、热心的，使我们放心的。

究竟人要度怎样的生活方式？最重要的是看清楚天主的圣意。我们在生活的实践中，能逐渐领悟天主的旨意，继而不断地发现、继续响应。

她，虽然离开了修会，却没有停止爱的使命；她，虽然不在团体里度奉献生活，但所做的却是耶稣最喜欢的工作。她就是河南安阳教区林州市“仁爱之家”的创办者张凤娥。

在性伦理方面，教宗强调以新方式来说出天主赏赐给人的身体和性的正面意义，应该以负责的态度来度性生活，同时知道调查报告并不代表真正与合理性生活的规则。

不要忧虑，我把忧虑交托给你，让我善度世上你所给我规定的日子，好让你把我陶造成你造我原来的样式，再接我回到你的怀里，我知道，你时时刻刻与我们同在！

还有孔神父的分享，让我也深深的感受到，度奉献生活更是那么的不容易。当我们唱情歌时，分享夫妇让他把手放在我的肩膀上，开始我俩还都不习惯，觉得不好意思。

教会也需要接受度献身生活者的先知性声音的挑战，他们是哨兵，传达圣神要人警醒的召唤。

我们特别向“随时准备好慷慨地投身传教活动的儿童和青少年”发出了呼吁；激励病患和倍受磨难的人们“牢记他们与救恩工程奥妙而必不可少的合作的价值”；激励度献身生活和默观生活者们不断为传教事业加强祈祷，深刻认识到

此处所说的研究，不是指学术性的探讨，我们不是要做圣经学者，而是要寻求天主的旨意及善度教友生活的规范。所以我们不可高傲自大，随自己的私意去解释圣经，因为如此做，将会错误百出，误入歧途。