他却说：“父啊，宽赦他们吧!因为他们不知道他们做的是什么。”（路23:34）在此，我们就会更加“领悟基督的爱是怎样的宽、广、高、深。”（弗3:18）同时感受基督内的生命之光。

圣史若望说：‘父不审判任何人，但他把审判的全权交给了子…因为他是人子’（若5,22,27）。我们未来的命运就系于当今；我们要以今生具体的作为来决定我们永恒的命运”。

父亲家是虔诚奉教的教友世家，我的大伯是修士（圣了六品之后患病去世），我的二姑是保定天主堂若瑟院的修女。母亲嫁给父亲后，家境贫寒，但是她吃苦耐劳，上敬公婆下爱子女，凡熟悉她的人都说她是典型的贤妻良母。

在圣若望福音中，耶稣说：“除非为派遣我来的父所吸引，谁也不能到我这里来”（若6：44）。“吸引”一词的希腊原文有多种意义，其中一个意思是指停泊在港湾中的船只需要被拖进深水，以便为急流所推进。

路加福音的结尾对这种此呼彼应作了一个生动的描述：耶稣进入了父的光荣之中，从那里祝福他的朋友们，而他的朋友们则继续在圣殿中赞美天主（参阅路24：51－3）。

他激动地手舞足蹈，情不自禁地感谢“其实在你们还没有开口祈求之前，你们的父已知道你们需要什么了”的主。（玛6：7）激情过后，他思忖，万能的主是怎么的安排的？这些捐献衣服的人，是怎样知道我急需眼镜的呢？

父啊!愿他们在我们内合而为一，就如内你在我内，我在你内，为叫世界相信是你派遣了我（若17，21）。

我们不是认识他父亲和母亲的啊？那么他怎么说：‘我是从天上降下来的’呢？（若6:42））”他们这样在窃窃私语。我们留意他们说的那些话。他们相信耶稣不会是来自天上的，因为他不是木匠的儿子吗？

同时，勉励教友们藉此圣家节的举行，能效法圣家，学习圣家三口的家庭榜样，尤其是一家之长——大圣若瑟，为人夫，为人父的职责。

这让我们想起以色列人在旷野中如何在火柱的引导下前进，迈向自由；也让我们知道，我们在尘世的生活，须要时刻跟随基督——世界之光——向着永生迈进，才不致误入歧途