一提到福音和其可能被扰乱的情况，我们不能作出妥协：对耶稣的信仰绝非是能用来议价的商品，这信仰是救恩，是相遇，是救赎，不可廉价出售。”

全世界的青年来到泰泽度一个星期的特别生活，他们彼此相遇，一起唱歌、祈祷和静默，几乎自然而然地重新发现生命的意义。每年年终欧洲青年都举行大聚会，在宽大的圣堂或集市祈祷结束时，罗哲修士经常与青年见面。

如果是一对同性恋者，“我们可以对他们做牧灵工作，帮助他们在与基督的相遇中前行”。但说到意识形态，所论的是“一切皆有可能的抽象概念，而不是人们的具体生活及其真实情况”。

人生就好比一趟列车，大家陆陆续续上得车来，有缘人会在一个车厢相遇，大家交际往来，留下许多滋味不同的人间情怀，因着一些关乎永生、救赎和灵魂得救的思考，于是人们有了不同的感念和思考。

在祈祷中我们和天主相遇，天主圣神赋予我们恩宠。福传时天主圣神在我们内工作，我们只不过是天主手中的工具。天主圣神帮助我们，我们才能在福传中得心应手，如鱼得水。

在默观中达到此时无声胜有声，倾听天主回应，承行天主的旨意，通过祈祷与天主相遇，基督在我内，通过不断的悔改使我们的生活在天之内发生变化，充满活力！使我们感到周围的人和物是可爱的！　　

只有当我们在基督内与生活的天主相遇，我们才会认识什么是生命。我们不是偶然的产物，不是没有意义的进化。我们每个人都是天主的一个思想的果实。我们每个人都是天主所愿意的，都是天主所爱的，都是必要的。

记得有一次我们在佘山相遇，当时看到他坐在石凳上，他说走不动了，我也正好从山顶下来，就扶着他一起下山。先坐199路，到七宝下车，他说要吃点东西，花了10元要了一份水饺，又花了10元给我要了一份。

如今恰好相遇，绝不肯错失良机，因此便不顾他人阻止而大声喊叫，希望耶稣能满全他朝思暮盼的渴望心愿。试问我们自己，为求耶稣赏赐某一恩典时，是否也有巴尔提买那样如饥似渴的急迫诚切？这值得我们好好反思？

“如果一个人得不到牧灵经验、相遇时刻、友谊关系，这些无偿的充电，办公室的工作就往往是枯燥和乏味的。因此，我们尤其需要每年参加退省，让自己浸在天主的恩宠中，完全浸入。”