我们对于人们的态度一句话也未作解释，不久有一两人大胆前来咨询、诊治，我们送给药品。不少围观的人由原来瞧稀罕、看热闹而开始走动、介绍病人、伸出援助之手。

游安春系四川省泸州市纳溪区人；俄的尔日系四川省凉山州布拖县人，他们曾分别就读四川修院和中国天主教神哲学院。

可是因着人的罪恶，欲情的泛滥，却掩蔽了他们的环佩妙音，朦胧了他们的清碧透明。朝阳升起，万物苏醒。

在此时期，对耶稣逾越奥迹的庆祝方式，在外在的礼节方面有了显著的改变：就是趋向于以某种仪式来重演耶稣受难与复活的主要事迹，这种重演不是一般的表演，而是一种呈现，即透过礼仪，使过去历史的事迹重现于我人面前。

天主造人的目的，就是为了人能得到幸福。选择天主，意味放弃世俗，因为已经分辨出两者间的轻重关系。一旦踏上圣召的道路，并不代表未来的天空是蔚蓝的，在圣召路上也会出现漆黑的夜。

是的，人即是政治性动物，就无法超越那千丝万缕的关系网。你的一切情感、一切行动都或者是起因于，或者是指向他人的。

目前，民族传教博物馆开放让人参观的部分为陈列中国、日本、朝鲜、蒙古文物的场所。

斯洛伐克的公教传统与该国人民的文化认同和精神道德价值密切相联，教宗勉励斯洛伐克人民在保持自己的认同及价值的同时，应毫不畏惧地向欧洲和世界前景开放，在人的生命尊严和家庭议题上开启诚恳及有成效的对话。

斯洛伐克的公教传统与该国人民的文化认同和精神道德价值密切相联，教宗勉励斯洛伐克人民在保持自己的认同及价值的同时，应毫不畏惧地向欧洲和世界前景开放，在人的生命尊严和家庭议题上开启诚恳及有成效的对话。

我不想给任何人定罪，我只是去想像导致人做出这样事的心地，是什麽思想和什麽精神左右了这些人的心？於是，一个词汇出现在我的脑海里：慈悲。在这些人的心中有慈悲吗？