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再访回归后的澳门教会(一)
2007-05-18

国家宗教局叶小文局长(左三)接见澳门教区黎鸿升主教(右三)一行2006年7月,黎主教借到韩国参加亚洲主教会议的机会,分别访问韩国原洲教区和春川教区以及韩国致命圣人传教修会,与当地的主教和修会会长讨论支援澳门神父事宜

终身执事的培育内容(香港教区)
2016-10-13

延续培育为使徒生活是必须的。我提醒你把天主赋予你的恩赐,再炽燃起来(弟后1:6)。圣保禄致弟茂德的劝勉正好是教会对终身执事在延续培育上的劝勉。

再访意大利
2010-03-24

这座建在万民使徒之墓上的教堂是当时罗马最辉煌的一座,很可惜被称为世界奇观的教堂1823年被大火烧毁,今日我们见到的是同年按原样重建的大殿。

缅怀中国教会的朋友林慈华神父(中)
2022-08-12

美中天主教友好协会理事、芝加哥中国城圣德兰华人堂区本堂李东平神父对林慈华神父的细心关怀至今记得,“林慈华神父不仅是一位有远见的领导人,更重要的他是一位热心的使徒

教宗本笃十六世圣伯多禄广场主持二零零七年复活节弥撒并发表文告
2007-04-10

愿结合於他、乐意为弟兄奉献生命的我们(参见若一3,16)也成为和平的使徒,成为不畏惧痛苦的复活的喜悦的使者。愿复活的基督的母亲玛利亚为我们求得巴斯卦的恩典。祝大家复活节快乐!

教宗本笃十六世圣伯多禄广场主持2007年复活节弥撒并发表文告
2007-04-11

愿结合于他、乐意为弟兄奉献生命的我们(参见若一3,16)也成为和平的使徒,成为不畏惧痛苦的复活的喜悦的使者。愿复活的基督的母亲玛利亚为我们求得巴斯卦的恩典。祝大家复活节快乐!

佛教"天主"与天主教天主的区别
2015-05-29

罗马天主教第一次传入中国是在元朝,然而这一时期,天主教主要传教工作是在当时居于社会上层的蒙古人与"色目人"(外国人或西部少数民族)中展开的。

沧州:教区隆重开启圣诞节九日敬礼
2012-12-16

传教时受的轻慢凌辱,困苦艰难,更多得不能形容,最后被人负卖捆绑,诬告鞭打,头戴茨冠,口尝苦胆,以致于流尽宝血,死于十字架上。一生所受的苦辱,使人不敢设想,真像先知依撒意亚所说:他是痛苦中的人。教友!

天主教对移民问题的牧灵关怀
2025-05-06

此外,还有移民传教主任和船上司铎的说法,他们将激励专门负责对移民以及在船上旅行和工作的人进行牧灵关怀的神父;传教士都拥有与教区司铎相同的权限,但只针对自己的语言和国籍的人。

天学与明末清初的思想
2016-11-23

但自康熙四十六年(1707)之后,由于“礼仪之争”引起清廷的限制传教政策,这批“天学”文献中和基督教教义与神学伦理及相关的部分,除了在一些教堂图书馆中保存外,社会中则不易见到。