大丁神父为众多跟他学习英文的海内外华人所熟悉。

我们都是天主爱的成果，天主为彰显祂的外在光荣和祂的美善而创造了一切。为使人看到祂的爱而举心向上，称颂祂的光荣与伟大。天主为了爱而救赎了人类，而祂爱的极点就集中体现在耶稣基督的马槽和十字架上。

上海杨浦区和平之后堂为杨老师举行追思弥撒信德网讯2014年12月11日，在杨道公老师辞世一周年之际，上海杨浦区和平之后堂为这位爱心老人举行了追思弥撒，并为道公图书室举行揭牌祝福仪式及座谈会，当地教友及杨老师的亲朋学生等百余人参与

一、一位普通教友的去世2014年3月6日，当通过电话、微博、微信等获知上海教区医务室老员工王琳医生安息主怀后，当地神长教友纷纷为其祈祷，一些外地的神长教友们也纷纷为其献祭祈祷。

你们为我最小兄弟姊妹中的一个所做的，就是为我做。从进入康复院的第一天起，我们始终没有忘记利玛窦志愿者的使命。正如耶稣的教导，我来是为服侍人，不是被人服侍。

目前仍是圣诞期，因此教宗为来自世界各国的朝圣信友讲授的要理继续以基督降生为人的奥迹为主题。他说降生成人的奥迹在指出，天主赐予我们的不是某些东西，而是藉着祂唯一的圣子，将自己赐予我们。

这是温州教区为响应教宗在梵二会议50周年、新要理颁布20周年之际，特定今年为信德年的号召而定下的十六个教理日主题培训，并定每月第一和第三主日为教理日由宣讲员阐述教理。

教宗继续说：“玫瑰经是以基督为中心的默观祈祷，与默想圣经分不开。这个祈祷是基督信徒在圣母玛利亚的开导下，在追随基督的信仰生活旅途上迈进的祈祷。

在第二次预备会结束时，参会修女们选出18位大会代表（会长，参议员，财务主任，修会秘书及分院院长为11位当然代表），总计29位代表出席修女代表大会。

今天我们仍在使用的司仪，周礼属秋官，主管接待宾客的礼仪；司礼则始于南北朝，尚书省有祠部尚书，隋改为礼部，唐高宗改礼部尚书为司礼太常伯；明代内官有司礼监简称司礼，由宦官担任，负责宫廷礼节，内外奏章，明代中业以后