接着，教宗提到在这段《路加福音》中，主角是一个独生子和一个寡妇，他们与《圣经》所提的外方人都是最孤独和被抛弃的人，“除了天主外，他们不能信赖任何一个人”。

信友们用歌声抒发着对天主的爱，还将天主教当信的道理改成相声和快板，将简短的圣经故事以演绎的方式展现给大家，教会、社会节目相互穿插，融娱乐、趣味、专业性于一体。

一如《圣经》所言：“人生在世，岂不像服兵役？人的岁月，岂不像佣工的时日？”（约7：1）“在空虚，消逝如影的人生少数岁月内，有谁知道什么事对人有益？又有谁能给人指示，他身后在太阳下要发生什么事？”

摘自“信德”出版的《圣经学习一百周》

美国“探索频道”美国时间3月4日播出的一档名为《遗失的基督之墓》的节目，对耶稣的生平给出了与圣经记载截然不同的解释，遭到教会人士猛烈抨击。与此同时，一些考古学家也从考古角度对纪录片的观点提出质疑。

他以长时间的祈祷和深入研读圣经来准备他的使命。1463年，他成了小兄弟会中第一个在克拉科夫的瓦维尔主教座堂官方宣讲者。较古老的文献称他为“热情非凡的宣讲者”。

因为，圣经和教父们都以心灵为人的最隐秘处，是天主居住的地方。这里是天主与人相会向人说话以及人聆听天主的地方。而在心灵中聆听天主的话，是我们所非常需要的。

记得《圣经》上说：“如果他们是怀念所离开的家乡，他们还有返回的机会······其实他们如今所渴念的，实是一个更美丽的家乡，即天上的家乡。”

圣经当中说：“耶稣除了罪过，过着和我们一样的生活”。就像今天福音中若翰所说的：“我本来应当受你的洗，你反而来找我吗？”

他是罗马公民，生长于塔尔索城的犹太人，生下八天就受了割损礼，受他父亲以梅瑟的法律和祖先的遗训教导，有相当的希腊文化基础，家中经济基础较好，他也会编制帐幔，也曾到耶路撒冷一位大司祭那里研读圣经，是个多才多艺的人才