（《论老年的教理》，2022年2月23日）前述的圣咏集，与其在年老时不被遗弃的恳求，道出了笼罩着老年人生活的一个阴谋，这或许有些夸张，但如果我们理解到，长者的孤寂和被弃养的困境，不是偶然或不可避免的，而是政治

那问题来了，是否只有成为“圣人”一条道，才意味着基督徒被承认满足了“成圣”的条件，完成了“成圣”的过程，从此位列仙班，安定在天，天使环绕，与主同在？是只有成为“圣人”才能“成圣”吗？

今天，在我们的时代，文过饰非，笑贫不笑娼，只求成功忽视真道……我们几乎听不到“天主的先知”的声音！

他在街道经营着一家规模较大的日用品超市，平日生意繁忙，早上开门后，直到很晚才能关门休息；进货时更是起早贪黑。倘若担任会长，他该如何平衡堂区事务与店里的工作呢？

重发领洗誓愿（主礼致词前）　　释经员：我们现在要重申领洗誓愿，请大家站立手持蜡烛。第

在第四天时，为求得宽恕的恩宠，张培灵全天禁食，彻夜朝拜圣体。

你是天主……第四处：一个孩子多的大家庭——当我们结婚的时候，我们认为我们不能有孩子。后来，在我们的蜜月期，有了第一个孩子，这改变了我们的生活。

第四张图是墓地上的祭祀。祭品与家庙中的相仿，只是类别减少了许多，而且有火堆在焚烧或祭品或纸钱。第五张图是遗像前的祭祀。祭品包括羊、鸡、猪，鸡居中，羊居左，猪居右，配以茶水、糕点、鲜花、香炉和蜡烛。

中原黄土地带的独特地理环境诱发了华夏先民的整体性和经验性的思维倾向，发展到轴心时代以后没有形成单一或若干个排他性宗教，而是逐渐形成了多元一体的复杂宗教体系，儒、佛、道及民间信仰习俗都是这一有机整体中的组成因素

从此，人类开始有了原罪，导致了人类及其所处的世界与造物主割离，无法维系正常的关系，然而天父派遣了他的唯一圣子耶稣，通过自己被钉十字架的道成肉身，使上主与人重新建立了新约关系（希9：15），其最有力的证据是耶稣战胜了罪恶与死亡