最早的耶稣画像创作于公元235年的叙利亚,他被描绘成一个年轻的贤者,穿着希腊式长袍和披带——后者在希腊罗马社会中用来象征较高的地位,今日教宗肩上仍然围有此物,效果酷似清朝后妃领口那根丝带
有一位在巴黎留学的修士曾向我表示道,他在欧洲感到很孤独,因为在一些大瞻礼,如圣母升天瞻礼等,不像他以前在中国的乡村那样,全村大事庆祝,感觉信仰好像是失去了根。
帮助穷人也是多方面的,例如:一些偏僻穷困的小村里喝的水很脏,有些地方甚至根本就没有水,有些地方没有电,有些地方没有卫生间,大小便都在树林子里解决,还有些地方的房子破得几乎不能住人等等。
黄旦谷500期,新起点当“信德”500期的时候,我才猛然间想起,自己走进信仰已经将近5年了,5年的时间是这么短暂,一眨眼就过去了,但信仰却随着时间的消逝扎下了根。
在物质生活已经满足的同时,我们的内心更加充满对信德的追求,更多的是以感恩之心,谦卑之心去祈祷天主在我们内心植入信根,培育信德,拥抱信仰。要想活出爱的模样,是需深入体会,观看,理解信仰的真正内涵。
前耶稣会的总会长,皮德罗·安鲁普(PedroArrupe)从圣言降生成人的角度来定义本地化。
耶稣,牧者的楷模徐宏根神父 “上主是我的牧者,我实在一无所缺。他使我卧在青绿的草场,又领我走进幽静的水旁,还使我的心灵得到舒畅。他为了自己名号的缘由,领我踏上了正义的坦途。
1922年3月14日,教会将宁夏道(今宁夏的石嘴山市、银川市、吴忠市、中卫市)、陕北的三边(靖边县、定边县、安边镇)、内蒙的鄂托克、乌审、杜萨克(土默特)、杭锦各蒙古王子旗(当时蒙古王子的领地)及黄河左岸的汉人垦殖区
虽然他们对于所举行的仪式不是很懂,但是看着他们安静地站在教堂的前面,我相信他们也会感受到此时此刻是他们人生中非常重要的时刻吧。在神父问他们有关信仰问题的时候,他们不知怎么回答。
在李修女无微不至的照顾和安排下,老人们在这里的晚年生活既多姿多彩又丰富充实。彰显了基督的大爱,见证了福音的精神。