该圣像是一六一八年由「重整奥思定会」于第三次往菲律宾传教时，从墨西哥带到该国的。

因此对一个教友来说，听道要行道，信教要守规，传教要护教，否则，就是自己欺哄自己。

巴尔迪塞里枢机强调：对教宗方济各而言，需要深入重整教会的所有结构，使其‘更具传教性’，更加关注众人的需要，向新的情势开放，以及更加适应快速转变的时代。

10月21日（常年期第29主日）传教节，在这一天，圣教会号召基督徒要积极踊跃地向自己的亲朋好友传福音，去向万民宣布基督的好消息。在这样一个特别的日子里，北京教区西直门天主堂举行第39期慕道班开学典礼。

这就是教会以及伟大的宣报者们的传教性，他们播种了、帮助教会在世界中成长，他们是勇敢的人、祈祷人和谦逊的人。最后，教宗呼求奇利禄和梅多弟帮助我们像他们一样宣讲天主圣言。

*作者GiorgioMarengo是在阿尔拜赫雷服务的圣母神慰传教会会士(ConsolatamissionaryinArvaiheer)。

这里是李主教平反后传教的地方，他在这里工作了八年，与当地教友建立了深厚的感情。他当时挨家挨户地家访，能够清楚地记得每一家几口人、每个孩子叫什么。

保禄第三次外出传教，在厄弗所住了二年（宗19：1—20：38）。公元58年保禄回到耶冷撒冷。在那里他被判以蛊惑民心罪遭逮捕，被拘押在凯撒勒雅海事局。两年解往罗马。

因此，需要具备亚马逊特色的传教培育，并促进原住民领受终身执事职，好能宣讲圣言，施行洗礼和分派圣体。礼仪要因地制宜，而非照本宣科。也有人提议，应当振兴基层团体的角色。

明代入华的耶稣会神父在翻译天主教经典时，新创出“天主”一词为造物主Deus的译名，为传教的方便与效果，将中国先秦典籍中的“天”和“上帝”译作天主，耶稣会士白晋、马若瑟、傅圣泽等认为“在中国古书中闪耀着天主教某些主要信条的痕迹