家住内蒙古乌兰察布市察右后旗白音察干镇热心教友孙小兰，像往日一样，诵完早祷从教堂回家途中，无意间听别人说，有个外地来的患有智障的流浪汉，每日靠拣拾垃圾堆中人们丢弃的东西为食，栖身于一个半封闭的男厕中。

“文革”时期，教会蒙难，我把母亲赠的圣家像放在大衣柜里，天天坚持念早晚课，一心依靠天主。

（铎3：4-7）降生成人的天主圣子耶稣基督，让我们像小孩子那样接受天主的国，接受天主的爱。我们要抱着孩子的态度，接受天主的国、接受天主的爱、完全信任天主，绝对依靠天主。真的啊！

祈祷后，信友们朝拜十字苦像并领圣体，这是圣周四主的晚餐弥撒所留下来的圣体。圣若望金口说：‘原先，十字架意味着轻视，如今成了受崇拜的；原先十字架是遭判罪的标记，如今成了得救的希望’”。

目前尽管缺口很大，但乐观开朗的科彦仍充满信心；他70多岁的父亲和妻子、儿子像当初支持他文字福传时一样，倾家中所有全力支持他的基建工作。他家中虽然清贫，但大家信仰积极向上，在主的爱内和谐共融同甘共苦。

一位“千古功臣”的晚年生活，像普通人那样平凡、朴素。7月11日，张学良将军已故夫人赵一荻的侄孙女赵荔到西安事变纪念馆，捐赠了张学良生前的遗物，并向记者讲述了有关张学良将军晚年生活中的一些片断。

教宗指出圣神是教会的灵魂，是共融的原则，他邀请青年们回到晚餐厅，像耶稣的门徒们一样，他们和圣母马利亚一起专心祈祷，等候耶稣所许诺的圣神的降临。

有了天主赋予我们的恩宠，我们才能像保禄宗徒所说的那样：“对软弱的人，我就成为软弱的。为赢得那软弱的人，对一切人，我就成为一切，为的是总要救些人。”

如果我这们能像那位小学教师全神贯注于当下的身边的人和事，并且立刻将爱心付诸行动，而不是把它拖延到明天，甚至未来的朝圣路上，我们便能在当下就能感受到真正朝圣者的喜悦。　　

身为罗马的主教，我向你们重复圣奥斯定所传授的这个真理；而像你们一样作为一个基督信徒，我也接纳这个真理。服侍基督基本上乃是爱的问题”。