金鲁贤主教致开幕辞在圣道礼仪中，马达钦神父劝勉教友应效法圣方济各沙勿略传教的热忱，不遗余力地宣讲福音；效法圣女小德兰，用全心的祈祷支持福传事业；更要效法德肋撒姆姆，用自己的爱心和生活为天主做活的见证。

我做不到一个完美的人，也不能等到做得完美了才能见证天主的爱；因此，我大胆地写出来：我有病，需要天主的医治；我是个罪人，渴望着基督救恩的拯救；愿我写下的见证故事，能够成为别人悔改的媒介；一个罪人的见证，意味着天主慈爱的彰显

让我们一生努力、追随基督，让我们一路前行、为主见证。

作为见证的途径就是要为基督的信仰而奉献自己的一切：仁爱、服务、宽恕。以下是他向我们叙述的内容。我出生于1975年孟买附近的一个小渔村内。今年我是44岁。我是2004年，也就是15年前成为神父的。

2、生活的见证　　玛利亚以她特有的女性和母爱的细腻去聆听和默想天主的话，故必然结出圣的果实和拥有丰富的生命。圣使若望告诉我们：“天主是爱，那存留在爱内的，就存留在天主内，天主也存留在他内。”

教宗是信仰的第一守护人，没有错，但他不以绝对至尊作决定，而藉聆听世界主教团的意见。

(玛5:37)玛利亚堪受圣母美名，是所有基督徒的楷模；但作为人，不应被过度高举。童贞女玛利亚谦卑、顺服，听命于天主，是基督徒敬虔和顺从天主旨意的最佳楷模，应受教会敬礼。

但作为人，人是一个关系的群体，不是绝对独立的，所以我们来看公共祈祷与私人祈祷的关系。

最近，我带着这些问题，深入新教中，做了一些调查研究：参加了众弟兄姐妹的一些活动，和他们一起聚会、晨更、查经、祷告、见证，特别是参加了他们一个探望小组，和几位姐妹一起探望遭遇病痛者或病亡者的亲属，在病床前和病人一起读经

活出精神来、见证自己的信仰？！因此，灾后的重建，就不仅仅局限于钱财物质的捐助，它必然要涉及灾区民众的精神重建、认知重建与社会重建等重要方面。在这些灾后重建中，百废待兴，但以社会重建为重。