生活只求满足个人所需，不再期待某个人的到来，一心只想为自己添置物品。教宗解释道：「消费主义有如病毒，攻击信仰的根基，因为它会让你相信，生命完全取决于你拥有的物品，从而令你忘记天主。

马谢尔神父曾以他的“双重生活”使自己成为修会的参照点，并在长年的领导工作中玷污了圣神赐予教会的恩典。

再者，教会神长也要「反省自己是否对此负有责任，自己对待他人的态度是否流于形式」。

在四旬期期间，实行斋戒或放弃自己喜欢的事物是一种重要的奉献行为，这也是最重要的基督教传统之一。主教补充说，因新冠病毒紧急情况造成的隔离恰逢「这个痛苦和自我控制的时期」。

态度的僵硬是为了保护自己的安全。关于这点，教宗提起一件奇闻轶事：有一名女士周六下午参加了一台婚配弥撒，并询问这算不算一台主日弥撒，因为弥撒选读的经文不同。

今天是2020年的母亲节，看到别人各种花式的向母亲表达自己对妈妈的爱，我也好想给我的妈妈道一句“妈妈，母亲节快乐！”

接着，教宗指出，各地度奉献生活的贞女在当地主教的陪伴下，更深入地理解自己奉献生活的「独特性」。

泛泛的承诺有所不足；不能只顾自己选民或投资人当下的意愿，而要目光长远，否则历史不会原谅」我们。真正热爱环境的人具备两种特征，即：「默观」的能力和「怜悯心」。

耶稣也补充强调，第二条与此相似，“你应当爱近人如你自己”（39节）。教宗解释说，耶稣为个各时代的信徒制定了两个必不可少的要点。

教宗表示，若翰是他那个时代的领袖，“他从未陷入把众人的注意力引向他自己的诱惑，而是把人们的注意力引向即将来临的那一位身上”。