在祝圣圣体时，有担任司铎职务的司祭与信友普通司祭的区别。但在领受圣体时“没有任何区别”。普通信徒领受的圣体与司铎或主教所领受的都一样。在教会内，共融在先，它比圣统更重要。

在兴建新的大殿时，将这幅圣母像从石柱取下来，珍存在另一个祭台上。1964年11月21日，梵蒂冈第二届大公会议第3次会议结束时，保禄六世教宗授予此像‘教会之母’的称号。

教区彭卫照主教、全体神父、北京天主教神哲学院常务副院长师惠敏神父，及受邀神父参与弥撒共祭，北京神哲学院修士辅祭，教区修女、教友、领受铎品者的父母、亲友，共同见证了这一神圣时刻。

　　教宗本笃十六世二零零八年元月一日上午，在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持玛利亚天主之母节的隆重弥撒圣祭。这一天也是保禄六世教宗在四十年前所制定的世界和平日。每年为了这个节日，教宗都发表一封特定的文告。

像祭台上那尊高大的圣母像，头上戴着花冠，而使她真实的看到，那花冠每朵小花变成耀眼的绒绒球!胸前大发蓝光，好象穿着—套蓝裙子，使整个身体都放射着光芒!

弥撒圣祭纪念弥撒由北京教区秘书长甄雪斌神父主持，另有来自该教区和其它地方的几位司铎共祭。

司铎职务是基督自己临在他的教会中，因为他是他身体的头，是他羊群的牧人，是救赎性牺牲的大司祭。

16—18日三天，准备守夜及由教宗主持的弥撒圣祭。三天内，来自各地的主教们用各自的语言，在悉尼市区内的各堂口、会所进行教理教授，在这段时间内，特别强调修和圣事(即办告解或忏罪圣事)。

登上山顶，来到了石榴花盛开圣殿前，圣殿内来自其他堂区的朝圣团正在举行弥撒圣祭，在稍事休息后，在新建尚未竣工的中华圣母大殿内，隆重举行了弥撒圣祭，西安城区各堂区朝圣团、陕西省神哲学院、西安备修院修士千余人参礼

由教区韩英进主教主礼，38位神父共祭，两个修女会70多位修女和各教友团体，共同见证了这神圣难忘的时刻。