清雍正二年（1724）朝廷禁止天主教在内地传教，传教士只能躲藏在渔船上，昼伏夜出秘密传道。清同治、光绪间，开放天主教在内地的活动。此时双林属江西代牧区。

二十世纪初期，在韩战爆发、朝鲜建政之前，平壤是天主教在东北亚地区的传教枢纽。一九二七年教廷在平壤设监牧区，一九三九年升为宗牧区，一九六二年升为教区，号称是东方耶路撒冷。

一七O二年，这位遣使会传教士接受教宗和传信部的派遣，到中国传教。而那个时候，到中国意味着近十年的漫长艰辛旅途。

在都灵这个吸引许多求职青年的工业城市，鲍思高神父在社会和存在的边缘发挥他的传教热忱：走上街头，进入建筑工地、工厂和监狱，将真正的教育者的喜悦和关怀带给街头的不良少年。

克莱门特枢机谈起该国青年的现况，说：「葡萄牙天主教青年也拥有丰沛的传教动力。

接着，本纳齐奥总主教走访了当地以圣保禄宗徒命名的小修院、传教圣母修女会会院。在主教座堂主持隆重弥撒圣祭，并正式向卑谬教区表示问候、与全体教友一起为教宗祈祷、邀请全体信徒共同按照教宗的意向祈祷。

辛集市所有的放牧者，神父修女都在基督圣爱里团结合一，遵从教宗本笃十六世的号召，更进一步掀起本市的传教高潮，争取在今年圣诞节的奉献中作出一个新答卷。

其间，还将举行有关仁爱会创始人传教生涯的研讨会。9月5日，真福安息主怀纪念日之际，总主教区将全体放假，并在圣方济各沙勿略公学院举行隆重弥撒圣祭。

杨神父说，教会的快速发展，主要归功于教友的传教热忱，而这种热忱是靠信仰小团体、圣母军、基督活力运动、普世博爱运动和其他教会组织的培育而来。

教宗指出，“他那给他带来了无数喜乐的传教活动，在爱德内达到了顶峰。他选择前往摩洛卡伊岛（夏威夷）照顾那些被所有人抛弃的麻风病人时，并非一点不害怕或者不快，他要同麻风病人直接接触。