那么当我们努力的和我们周围的人和世界搞好关系的时候，是否意味着一种对世俗的低头呢？这是一个尖锐的问题，也是每一个努力建立修和的基督信仰者必须时刻考虑的问题。

教宗说：愿我们同时代人和其他人的这种榜样，能帮助我们将自己的生命作为爱的礼物献给弟兄，以效法耶稣。今天也有许多男女是真正的殉道者，他们为了宣认信仰，仅仅为了这个理由，而与耶稣一同献出了生命。

为了能更好地提高大家的信仰，把信仰和服务有效地结合起来，在老会长的带动下，三姐和她的兄弟姐妹们成立了圣经学习小组和爱心服务小组，不仅学圣经、传福音，还经常照顾那些生病的人和有困难的家庭，用行动践行基督的爱

希望借着此次恢复青龙港海星圣母的敬礼传统，使得三厂堂区在荣主益人和朝圣功能上更有所提升。也愿青龙港海星圣母庇佑所有龙的传人。

在救恩史中，天主怀着慈父的耐心带领我们走出模棱两可，走入肯定、走入圣子降生成人和为救赎世人而死亡的具体实现。这就是我们的身份」。

教宗继续写下他的反思：与耶稣断绝友谊的人和卸下他那‘柔和的轭’的人并没有获得自由，他们非但不自由，反而也成为其它强势的奴隶。

很多天主子民，当然其中包括修道人和普通教友在内，仅仅把信仰流于形式，只是外表，消极被动，甚至如同交易，以至于临渴掘井等，如此不是恭敬而是利用天主，是不应该出现的怪现象。

另外传染病人和非传染病人也不宜在一处看病，城内又无传染病医院，民众惶急。温州县长张溢平及官员杨雨农等人，为制止霍乱蔓延，紧急集合各方热心为社会办慈善事业的人士商议，决定立即集资筹办临时传染病院。

但周银莲屏弃前嫌，去医院探视而且为他送终，使他本人和家属都非常感动。不论是同事、邻居、保姆、农民工、卖菜的，周银莲都和他们亲切攀谈，关心冷暖。因为她助人为乐，求助电话每日不断。

人子来时将分义人和罪人，如同牧人分开绵羊和山羊一样。最后的判决是根据每个人的作为而定的，每一个人都要站立在审判宝座前，依据他是否有爱德行为而被审判。耶稣的宣讲遗留在世间最大的效果，就是满全他爱的命令。