但是，我总觉得圣堂内供有圣体，教友与主倾心交谈，得怀有不敢大声语，惟恐伤主心的心态。圣堂是圣神的宫殿，是天主的家，我们教友来到圣堂，首要是恭敬天主，对越天主，把在圣堂停留的短短个把小时全心献给天主！

方济会青年修士彭以纬向青年分享他的喜乐，每早参与弥撒，透过圣体圣事见证基督的体血，为我罪人赎罪；至于定时在修院打扫花园，欣赏天主的美丽创造，更是我喜乐的泉源。　　

在长洲营会二十七日的彻夜祈祷及明供圣体时段，青年信徒梁淑盈分享她参与上届西班牙世青节的经歷。她说，各地青年一起参与世青节，感受到与主相遇的奥妙，回港后个人的信仰观亦有所转变。

整台弥撒加上圣体游行长达三个多小时。炎热的天气，湿透的衣服，汗水不停地顺着老主教的脸颊流淌。我心里不停地喊：妈妈啊，求你赐给女儿一颗像老主教般的虔诚的心吧----弥撒完毕，已经中午，烈日当空。

她举例说，到达里约的头一天上基督山淋雨受冻，有发烧前兆，可是她不希望成员错过世青节的特色，坚持带领他们参与彻夜朝拜圣体等活动，感受现场气氛。　　

埃尔西是保禄修女会的修女，她透过这些穷人的面容，朝拜圣体中的耶稣。　　埃尔西修女说：「对我来说，每个来这里的人都是衣不蔽体、毫无希望、敲门求助的基督。但是当他们开始共同生活时，这里就诞生了希望。」　　

教宗说：“其实，这是我们共同行动所要达到的目标：加强我们教会间和单独信友间友爱的情感和关系，好克服世世代代的分裂所造成的那些偏见和缺乏理解的因素，在真理中以友爱的精神面对仍旧阻碍我们在同一个圣体厅中的彼此接近的困难

圣热罗尼莫的拉丁通用本就是一个例证，他翻译那个神秘的希腊字epiousios为supersubstantial超物质体的，它是指着一个新的，更高尚的“实体”说的，就是主耶稣在圣体圣事中所给予我们的真正的生命之粮

我们应当回想起，在他建立圣体圣事之前，他先跪在他的宗徒面前，以他谦逊的爱为他们洗濯他们不洁的脚，清洁他们。在玛窦福音中，我们可以注意到那个不予宽恕的仆人的比喻（玛18：23-35）。

耶稣就住在教会内，就住在他的话里面，就住在至圣圣体圣事内”。教宗结束他的话说：“枢机主教，感谢您的指引！我们将怀着新的冲劲和喜悦走向巴斯卦。祝各位度好四旬期，并祝复活节快乐！”。