敖罗斐乃说：喝吧，大家一同欢乐！友弟德说：是，我主！我愿喝，因为我有生以来，我的生活没有像今天再有价值的了。就在他面前，将自己使女预备好的食物拿来吃喝。

人子之所以如此说话，一方面因为他曾经在人群中生活，立下了爱的榜样，并要求大家照样去行；另一方面他现在以生活的、末世的审判者的身份再次出现，要求大家交账。

在讨论一个早晨后，大家很清楚，世俗法庭很难主导宗教上的分类。美国最高法院大法官斯蒂芬·布雷耶耷拉着脑袋，只说了一句：我无语了，他的话道出了每一个人的心声。

有人说，该不是在钓鱼吧，大家觉得有道理。不过，没老实了几天，表弟他们就更加肆无忌惮了。因为这个工地上，除了老妇人，实在没有其他什么人来。有一天下雨，工地停工。表弟和其他的工友到四周转悠。

四旬期正是反省爱德的一个大好时机，教宗在文告结尾也勉励大家：我们都要有在爱德、服务和行善方面争先恐后的紧迫感。在我们的进德之友中，就有许多争先恐后的行善者。

枢机的名衔是属于大家的，要大家一起努力，共享光荣，共负责任。他鼓励信徒努力福传和加强灵修，也要关心中国教会，与内地教徒分享信仰，例如善用自由行这机会，接触内地访港的信徒。　　

不知道大家有没有仔细想过：是谁杀害了耶稣？谁应该为耶稣的死负责任？很多人认为耶稣是被罗马人杀掉的，尤其是比拉多和罗马士兵。

教宗本笃十六世以主题《福传之路：静默和言语》勉励大家，阐述在数位时代大量资讯传递的世界里，必须有‘静默’的过程。没有‘静默’，内容丰富的言语就无法存在。

不过，不久之后便完全启用中文弥撒了，通过实践，中文弥撒得到大家的喜欢和认同。那时相关书籍很少，教友们便热衷于拿着笔和本子一章一节地抄写，等再参与弥撒时，便可以对照着抄写本跟着神父念。

这可是个家庭作业，主耶稣可不急着要大家交作业。慢慢去想吧！我也想留给大家一个作业：问问自己，愿意做那个无名的孩子吗？