我们可以看到很多事物，但不去接近它们。我们要接近和触摸现实，不是从远处观看。耶稣停下来显奇迹，而不是说：‘再见，我得继续走我的路’。

这方式跟原先猛烈的附魔方式截然不同，我们可以称之为『客厅里』的附魔。魔鬼就这样缓慢地在我们生命中运作，扭曲我们的准则，使我们变得世俗。它隐藏在我们的行事作风中，我们难以觉察。

说到仆人，有一次我遇到一位太太，她跟我说：哎呀，我来到加拿大，样样事情都要自己做，不像以前在国内的时候，那时候，有保姆可以帮着做这个，做那个。我就问她，在你所用的这些保姆中，哪一个你觉得是很好的呢？

同时，孙神父请大家为他祈祷，求天主助佑他使他成为一位有圣德的神父，并赐他身体健康，多活几年，可以继续为主工作，为教会服务。

没有苦难，喜乐就变得没有依据；没有苦难，天国就成了没有台阶可以上去的空中楼阁；天国的圣人如果都没经历过苦难，那里就变成了另外一个世俗！受苦有两种，一种是带着抵触受苦，另一种是顺服在天主内的受苦。

针对不断祈祷的态度，教宗阐明：「透过祈祷，我们可以与天主建立稳定的关系，祂是真喜乐的源泉。基督徒的喜乐是买不到的，无法交易；它源自信德，源自与耶稣基督，我们幸福之缘由的相遇。

教宗引用《若望福音》指出，福音记载了门徒与耶稣相遇的确切时间，我们也要记得自己被基督的目光触动的时刻，因为倘若我们忘记这时刻，我们就会忘记自己的起源和根源；倘若我们失去这些基本的座标，我们就会丧失一个献身者可以拥有的最珍贵的东西

报纸我们可以随後再读，在礼仪中我们只诵读天主圣言，因为上主在和我们说话。若用其它东西代替天主圣言，将减弱和损害天主与祂子民在祈祷中的对话。此外，读经台要庄重，需使用读经本，要有好的读经员和歌咏员。

参会的各个堂口由各自堂长向大会作了年度总结报告，从报告中可以看出各堂口的工作可圈可点，得到了大家的肯定和赞赏。如，南门堂的宣讲员支援外堂口宣讲，足迹遍及丽水教堂。

这里所指的塔冷通，我们可以理解为天主赐给每个人的那一份才能，那一份智慧。有的人有强壮的体魄，有的人有聪明的头脑，有的人有音乐天赋，有的人有文学天赋，有的人是语言天才，每个人都不一样。