教宗本笃十六世接见、祝福王艾明牧师等2008年10月我应邀去瑞典斯德哥尔摩郊外Sigtuna修道院参加一个国际会议，在谈到中国教会面临的诸多挑战时，我引用了教宗本笃十六世特有的神学立场来提醒成长中的中国基督教新教

死神即将降临，垂危老人命悬一线2010年冬天，内蒙古包头市区西脑包医疗站站长张埃亮教友到土右旗明沙淖乡五盛公村走亲戚，听说有一个生命危在旦夕的可怜人没人照管，立即让人领着前往查看。

明熹宗天启三年（1623年）在西安出土的《大秦景教流行中国碑》，碑文所说的景教就是天主教传入中国的称呼。但在会昌五年（845年），唐武宗下令废佛，天主教也受牵连，由此在中国内地消失了近400年。

如河北省沧州教区李连贵主教（5月19-22日）、贵州贵阳教区肖泽江助理主教（5月25-29日），陕西西安教区党明彦主教、渭南教区同长平主教、山东张宪旺主教和万州教区的何泽清主教（6月2-5日）。

当年的姚顺神父（左一）陪同当时的“一会一团”副主席刘柏年先生接待两位国际友人。据姚主教回忆，记得1994年10月30日，我们20名神父及修士一起同机赴美留学。

因为暑假期间，在这里东坑中学教书的康晓丽老师和刘效连修女，暑假来这里，给这里的教友讲道理，教经教歌，带动了黑疙瘩卯堂教友的热心。硬地梁堂距离沙渠堂不到十五里，路不是很远，但是道路非常坎坷。

在首瞻礼六明供圣体时，把这一切都交托在主的手里，一切听从主的旨意，结果我如愿以偿地参加了这次的传道员培训。二、培训中的感动我们一行人来到了青阳天主教堂。晚上7点，第一届传道员培训班正式开幕了。

果然不出所料，很短时间内，梁兄和当地十多位教友皆被冠以私设黑教堂、邀请黑神父、非法聚众念经等罪名拘捕坐监，梁兄被判十年重刑，他的妹夫蒋明被判七年，其余教友五年三年不等，皆因信仰遭受了不白之冤，饱受苦难。

相遇的基础就是：明认我们众人都是兄弟姐妹，都是同一天父的子女，每个人以各自的文化、语言和传统都能为团体作出很大贡献。真正的文化不是固步自封，若文化自我封闭就会消逝。

为了平常也能善度信仰生活，他们发扬家乡教会教友踊跃福传的优良传统，并汲取外出人员善度信仰生活的经验，在邯郸教区王路明神父的引领下组建了一个充满灵性生命的教友小团队——基基团。