依我看来，主要的症结乃在于公元二千年我们发表主耶稣这个文件所提出的问题。这个问题的要点就在于如何了解教会是什么？如果我们不先厘清这个问题，我们就无法继续对话下去。

教宗继续指出，一九三O年，比约十一世教宗在厄弗所大公会议一千六百年后宣布了这一节庆。

我要更进一步说，如果我们仅仅看看统计数字就会发现，现实本身正在要求我们向外邦人传教活动：53%的英国人声明自己没有任何宗教信仰；德国的一项调查显示到二O六O年基督徒的数量将是现在的一半，特别是年龄在二十五岁到四十岁的青年不给孩子领洗

现在,教会礼仪年的核心——逾越节三日庆典(4月9-12日)即将到来,鉴于依旧严峻的疫情形势,我们不能公开举行圣周礼仪,现根据罗马礼仪及圣事圣部于3月25日发布的《2019冠状病毒时期》法令,并参照香港教区的圣周牧灵安排

1450年圣年，朝圣者蜂拥而至，当时的人便决定修建一座圣堂和墓园。1454年，罗马圣座若干日耳曼裔的成员，组成了一个为亡故穷人服务的团体。15世纪末，一座日耳曼风格的圣堂兴建完成，并沿用至今。

年幼时，马尔蒂尼与姐姐受到父亲的影响，从小展现出游泳的天赋，曾是叙利亚奥委会积极培训的选手。

在十字苦架前举行婚礼正值普世教会庆祝「爱的喜乐」家庭年，教宗方济各在圣诞期内于12月26日圣家节向世界各地的夫妇发表了一封长信。

到了2000年禧年，若望夫妇于12月来罗马朝圣，他们在圣依纳爵圣堂前的广场遇到了富高小姐妹会的修女们。若望说，“我走近她们，问她们富高神父什么时候被册封为真福。她们中的一位修女回答说，现在还没有奇迹。

同一年，教宗建立了促进人类整体发展部，将先前圣座正义与和平委员会、圣座一心委员会、圣座移民与无定居者委员会，以及圣座医疗人员牧灵委员会的职权汇集于这个部会。此外，国际明爱会也属于这个部会的职权范围。

此外，顺着礼仪年的循环，在弥撒圣祭中纪念救赎奥迹，且以某种方式使之活现在我们眼前[24]。其他所有礼仪行动，及信友生活的一切行动，都与弥撒圣祭有关，并由此发源，亦归宗于此[25]。