他们结婚四十五年，母亲终于用她的人格魅力征服了这个有征服欲的男人，也征服了她的孩子——我。世间再华丽的文字，也诉不尽一个孩子对母亲的爱。

本次活动主要分为以下几个部分：一、祈祷、歌唱赞美；二、陈必神父和陈乐勇先生分享福音；三、感恩弥撒及为老人施行终傅圣事；四、举行节日盛筵并赠送纪念品。

四、我们急于跟他们谈论天主，不论他们是否愿意。有时候，跟教外人谈论天主是一个很敏感的事情，需要投入许多精力，并且需要获得对方的许可，表达对对方的尊重。

任本堂神父；1924年刘甘棠任本堂神父；1925年骆书雅（川西北代牧区主教）来我县巡视；1929年王神父任本堂神父；杨国帧（1932年——1935年）川陕苏维埃政府时期，天主堂成为红四方面军军事指挥部

教宗说，若望宗徒指出的准则只有一个：凡明认耶稣基督在肉身内降世的神，便是出於天主；凡否认耶稣的神，就不是出於天主（壹若四2-3）。因此，分辨我内心动态的准则是明认天主降生成人。

2015年年终聚会，团体特邀教区党明彦主教，家长孔凡明神父，西安南堂主任司铎张小锦神父，副主任司铎李玉龙神父、陈忧道神父，庞红卫执事以及陪伴修女马修女，堂区杨修女、王修女，堂区吕雪明会长等，与在场的近四十位团体骨干一起总结过去

我们并非完美无瑕，自负熟知一切；我们只不过认识了天主对我们所怀的爱（参阅：壹若四16）。因着这份信心，我们愿虚怀若谷、以满心尊重的态度接近所有弟兄姊妹，以活出家庭之爱的喜乐。」

祂的讯息在纯朴和真实的见证中，在聆听与接纳中，在热情四溢的喜悦中传播开来。悲伤的人说不出耶稣的好，只会玩弄嘴上功夫的人也传递不出天主的美。

教宗指出，教会的每一项服务都旨在把喜悦的宣讲带到地球四极。大公会议的训导提醒我们，有些教会的结构可能成为福传的阻碍；同样，良好的结构必须受到生命的推动、支持及评判。

在南犹大国宣讲了四十年，却没有人听他的道理而悔改。在我们今天看来，他无论是在世俗生活还是信仰事奉方面，都失败了，但在天主眼里，他却是个圆满的成功者。