历史告诉我们，许多无辜者被杀害、被诬陷：有人利用天主的话妄断他们亵渎天主圣言。教宗想到过去狩猎女巫（witch-hunt）的历史，念及诸多像圣女贞德一样被处以火刑的受害者。

她的‘许多罪’得了赦免，因此她爱的多；相反地，‘那少得赦免的，是爱的少’。就连西满也不得不承认，那多得恩赦的，爱的更多。

转眼间已到深秋季节,教学、牧民的快节奏使我反省的时间压缩了许多。幸有提醒督责，才能善用余暇反省总结青牧心得体会。当静下心来反省回顾时，才发现自己内心的火热。

「当伟大的圣人们说，他们深觉自己是罪人时，这是因为他们明白在自己内的这个世俗精神，他们受到许多世俗的诱惑。我们没有人能说自己是个圣洁无瑕的人。

两位老师的分享充满激情，非常感动，感染了现场的每一个人，包括神父、修女和许多教友都流下了热泪。神父、修女、教友纷纷上台发言：有感动、有激动、更要有行动，要为教会和堂区发展及福传做出最大努力。

这些人仅是在共产时期因天主教信仰而被杀害的许多人中的一小部分。普兰努西那时在杜拉斯担任总主教，他被关进监狱，屡遭酷刑後死去。

他们见证道，从本届和往届世青节的服务中收获了许多恩典，他们归属教会和选择度符合信德的生活使他们受益匪浅。另外，教宗也倾听了英年早逝的波兰平面设计师亲手撰写，由他兄弟代读的信函。

不幸的是，世界上仍有许多因不容忍而造成的冲突。为解决一国内部的冲突，需要推动不同团体之间的和谐；同样，国与国之间的冲突也需要藉助智慧和勇气，走向通往真正进步和各民族自由的道路，着眼於持久的和平。

而胡三微修女就没有那么幸运了，要曲折许多，学校毕业后工作了几年，后来当她决定弃家修道时，遭到了父母的极力反对。

今日文化崇尚自我陶醉的个人主义，这是一种不愿对别人负责任的自由思想，导致人们越来越不关心公益，强加给别人各种直接侵害家庭计划的意识形态，加重贫穷现象，危害许多家庭的未来。