大家站在院子里举目望天，眼看着一袋袋的馒头像砖头一样从飞机上被扔下来。我记得很清楚，父亲端着饭碗和另外两个人站在东屋的房檐下面。父亲是从来不爱凑热闹的，可是今天他也出来观看。

我想起本笃十六世离开哈瓦那时走的就是这条路，那天正下着倾盆大雨，可是送别的人仍很多。因此，有人对我说：看！那些问候过本笃教宗的人现在又一次喜悦地问候教宗方济各。

这名少年不愿被耶稣爱的目光所征服，因此他未能有所改变。我们只有以谦卑的感激之心接纳上主的爱，才能脱免偶像的诱惑和我们的迷茫妄想。

教宗在弥撒讲道中提出宣讲、转求和望德这三个关键词，强调基督徒是有望德的人，「盼望上主再次到来」。教宗同时也期勉众人鼓起勇气宣讲，效法宗徒们为耶稣的复活作见证，甚至不惜生命代价。

二人死後的结局发生了转换：乞丐拉匝禄被接入天国，富人则在永火中受苦，祈求亚巴郎打发拉匝禄来凉润他的舌头。教宗说：现在富人认出了拉匝禄，求他帮忙，但他在活着的时候却假装没有看见拉匝禄。

因为与一个迥然不同的人会晤是一项挑战，而任何挑战都令我们感到恐惧。原地不动更为安逸，忽视差异更加安逸。然而，差异是一项财富。你们设想一个人人都一样的世界将是多麽无聊。

我们能接触到地球另一边所发生的事件，接近许多痛苦现实，从而动员同情与关怀的行动，帮助受苦的人。

主教在圣母月中的母亲节，正值耶稣升天时被蒙召，这是圣母对主教及安阳教区特别眷顾的标志！

本笃十六世现今已经年迈，他见证的是一个如何预备死亡的人，一个天主的人的见证。本笃十六世以谦卑和充满人性的口吻谈论他生命的最後阶段，承认身体的虚弱难以让他总是保持所期望的精神崇高境界。

通过共同服事近人，尤其是受苦和受迫害的人，我们更加彼此接近。藉着对话和分享见证，我们彼此不再是外人，反而懂得合一的因素远超过分裂的因素。