在殿院里，他发现了卖牛、羊、鸽子的，和坐在钱庄上兑换银钱的人，就用绳索做了一条鞭子，把众人连羊带牛，从殿院都赶出去，倾倒了换钱者的银钱，推翻了他们的桌子；给卖鸽子的人说：把这些东西从这里拿出去，不要使我父的殿宇成为商场

（梵蒂冈电台讯）联合国於9月19日在纽约总部召开「应对难民和迁徙者大规模流动问题高级别峰会」，并通过了一份《纽约宣言》。然而，这份宣言既没有法律约束力，也并未规定较富裕国家接纳难民的最低人数。

想起主的恩典，每一位教友都有说不完，道不尽的感悟。因为主对我们的恩赐实在太多太多，有很多甚至是无法用语言来表达的。这场音乐祈祷会，除了用圣咏和圣歌来做祈祷，还特别邀请了三位教友进行见证分享。

教宗谴责道，现时代已经贬低了欢乐的概念。它似乎成了一个可以买卖的事物。与此同时，粮食也不再象徵财富的公平分享，不能抵达那些缺乏面包和关爱的人。

接近病苦者反而会使我们变得富饶。医院确实是‘痛苦的殿堂’，但也是彰显爱德力量的地方，让病人得到扶持和同情。耶稣也曾亲自坐监，祂被逮捕，头戴茨冠，如同犯人那样被推来搡去。

为了具体解释这个思想，教宗例举了为人之母者的经验，称母亲们是对抗封闭的最强解药。一个没有母亲的社会不仅是一个冷漠的社会，也是一个失去核心，失去‘家庭情趣’的社会。

圣保禄宗徒提醒格林多团体的信友，基督复活是信仰的根基（参閲：格前十五1-5）。教宗依循这位宗徒的足迹，强调基督信仰产生於一个事实。

圣母这席话引用了圣经的篇章，展现出她不愿意独自歌颂，“却在与先祖的共鸣中，欢跃于上主对卑微者的怜悯”。再者，《赞主曲》也是一首“救赎之歌，其基调是以色列获得自由的记忆”。

他说：“加尔默洛山是地中海东岸凸出的一个海角，纬度与加里肋亚一样，它的山坡有许多自然的岩洞，是那些独居隐修者喜欢居住的地方。

两位其它教会和教会团体的代表与科赫枢机一起先来到圣保禄宗徒的墓前祈祷片刻，随后晚祷开始。目前流行的新冠疫情影响了信友的参与，在场不多的参礼者都戴著口罩。