潘老师更是殷切地呼吁大家一定要重视起对于天主教最具权威的《思高圣经》及最基础的《天主教法典》、梵二文献、《感恩祭典》《天主教教理》和《弥撒经书总论》的学习，以严谨热忱的心态学习大公教会的知识和礼仪。

我愿意明确重申：从天主教的观点看，这份文件丝毫未脱离梵二大公会议的精神。它是在梵二精神的指引下完成的。

但基于历史和大公性理由，不论在天主教内或在东正教内，都不准祝圣已婚者为主教。为此，宗座法令决定：只有未婚的神父或主教才能担任未来特别主教区的主教。

这是一种有名字的美德，他提到，这是基督，基督同时也创造了一种独一无二的力量，引导我们跟随耶稣的启示，让我们得到永恒的快乐。

回顾1月7日的圣诞节也是传统上俄罗斯人、格鲁吉亚人、塞族人、耶路撒冷宗主教区,甚至乌克兰-希腊天主教会,奇里曼总主教强调:「基督是为我们而生的,而不是两次。」

我们领受圣洗，取得基督的生命，和基督结成一体；我们的心灵本质，就被提升到基督的天主性本质，在本质上有了改变；因此，我们的心灵才具有观看天主本质的能力，同时也具有超性的活动能力，在人性的存在里，怀着天主性的本质

就像运动场上的运动员，为了获得奖牌，必须在参加比赛前刻苦操练，努力拼搏。因此我们为夺取天上不朽的荣冠而到达天主那里，就应该努力奋斗，同时也要付出艰辛的劳动和代价。

教宗在讲话中告诫他们不可为了让自己感到先进而脱离自己的根基，却要与当代男女的心灵沟通，以祈祷和忏悔、谦卑和爱德让人看到真正的基督信仰见证，在当今世界中敢于逆流而上。

这个真面目是由各种普遍价值共同建立起来的，而基督信仰又把这些价值加以塑造，使之不但具有历史分量，而且也扮演了缔造欧洲的角色。这些构成为欧洲大陆灵魂的价值必须在三千年代中留在欧洲”。

正因为如此，我们能够信赖上主，全心依靠祂，而且凭着这个信德我们也能努力为基督的使命效劳。我们藉着耶稣认识了天主：耶稣给我们启示了三位一体的天主。上主今天仍在人类历史中行动，且继续临在於我们当中。