10时许，大礼弥撒开始，游行队伍列队从小德兰修女院出发，拾阶而下伴随着思高歌咏团的歌声缓缓进入圣堂。

在贵州教区主教座堂内，耶稣圣心会的傅天娜·陶光英修女在天主及教会的见证下，矢发终身圣愿，承诺将她的一生奉献给天主，终生为教会服务。陶光英修女，出生于云南省文山市老教友家庭，自幼领洗。

枢机强调了这项选择的技术意涵和象征意义：前者是与教宗和圣座各部会的比邻关系，后者是“牢记教会的共融必须具有普世价值，与伯多禄一起并在伯多禄的带领下圆满实现”。

每个人都买一下、付钱、耗尽，然后回家。在像家的圣殿里，发生的则完全不同：在这里，上圣殿是为了与上主相遇，同他结合在一起，同兄弟们结合在一起，分享喜乐和痛苦。

三天的避静短暂而美好，在天主特别的恩宠眷顾下，修女们从郭神父给予的主题中明白喜乐的泉源是主耶稣，学会培养一份正确的信仰，不管发生什么，我就是相信祂，依靠祂……就如依纳爵鼓励追随他的人所说的：“在万事万物中找到天主

「为了建设一个更正义、更自由、更安全、更富足、更绿化的世界，让每个人都能受益、不落下任何一个人，妇女和少女必须始终是我们努力的核心」。

最后，在天主圣神的推动，修士修女的带领、堂长及服务人员的辛勤付出和教友们的配合下，本次堂区班级避静圆满落幕。（原载：ZJTZJ我存）

这项要求的目的是期望这两个宗座学院能在当前的背景下“更好地从事其特定使命”。在同一封亲笔信中，教宗也表示希望圣座东方教会部继续“支持并促进宗座东方学院的使命”，由圣座该部会部长负起东方学院的监督职责。

信德网讯2010年12月22日上午8点半，周村教区博兴堂区董杨堂口的锣鼓队、秧歌队、歌咏团及义工团在神父、修女和会长们的带领下先后去了伏李、伏田、疃子、陈家庄、顾家、鲍庄、董王七个村庄，给那里的教友及父老乡亲们传报佳音

有的人是：人没了钱还在，他用毕生精力积攒下的财富，在自己临走的时候却分文不能带走；另有些人是：人还在而钱没了，整日为了钱财而奋斗，到最后也是穷困潦倒，两手空空地离开世界。