他是太原总堂长沟堂区多年来的义务发行员，名字叫王全贵，今年36岁。从“信德”第6期开始，就由他一手承办的事宜。本村每年15份左右，后来他步行到三里外的水沟村作宣传，该村每年不下13份。

越是珍贵的东西，人就越会高度重视，严加看管精心守护，但由实际情况看，很多教友却并不重视自己最珍贵的东西——灵魂超性生命。而所追求的往往只是眼前的暂时的现世物质利益。

诚然，教会还可以做得更多，鼓励政界人士积极汲取福音精神以及教会社会训导的教导。5月30日，库卡赫主教在罗马出席圣座正义与和平委员会以及国际明爱联合主办的天主教和平建设新机遇研讨会上发表了上述讲话。　　

作为两个堂区的主任司铎，丁杨神父在大年三十当天提出暂停宗教活动的倡议，呼吁教友们在家向天主辞年拜年，减少了人员聚集感染的机会。此外还通过网络、电话等方式对特殊时期的信仰生活做了安排。

走进大学校园的那天，得意忘形的我，几乎忘记了自己是一个从落后的农村、从变故的家庭走出来的孩子，而是开始以自我为中心，疯狂地为自己设计未来的天梯坦途。在大学校园的旁边，就有一座古老的天主教堂。

一对叙利亚难民夫妻和他们的孩子在难民营地大圣若瑟年已于去年12月8日闭幕，但教宗方济各对这位圣人的关注和爱戴并未结束，而且从去年11月17日起又以新一轮的要理讲授省思这位普世教会的主保的形象。

我非常高兴看到你们今天的聚会，看见你们这样的情景很是安慰，因为你们在外地异域能找到教会，找到我们的家、我们的信仰。胡贤德主教出席新慈溪教友之家周年庆祝会并讲话如果我们不聚会，就要被世俗社会吞没。

面带微笑的引导员们披着鲜红绶带，洁白的T恤被阳光镀上一层薄薄的金色，从教堂敞开的大门一直站到后院的西什库教堂福传中心，迎接陆陆续续来到这里寻求真理的人们。

教宗以省思玛窦福音里“塔冷通的比喻”中要出远门的主人的内容（参阅玛二十五14）开始他的讲道。他说：“天主就如同那个要出远门的人，把他的财产托付给他的仆人。

新福传是为了信仰的传递14.潜心贯注圣神的召唤，他助佑我们一起去辨明时代的征兆。2012年10月7日到28日召开的世界主教会议，讨论了新福传──基督信仰的传递这一主题。