孙副主教说：“对于东南亚此次的受灾情况我们感到非常震惊，得到北方进德的呼吁，杨祥太主教要求全教区的神父们在1月2日的主日弥撒讲道中号召教友们踊跃捐献，目前，各个堂区的募捐工作正在进行之中。”　　

按司法部数据显示，在2007年，南韩有一百多万外籍人士，其中有十一万为外籍配偶，大部分来自中国及东南亚的妇女。韩国主教团由南北韩十九个教区主教共同组成，共有卅二名成员，包括九位退休主教及一位宗座署理。

意大利文版的序言由教宗撰写，刊登在12月3日发行的《公教文明》期刊上。贝尔格里奥教宗以信函的形式写序，从信友的角度吐露自己对圣经的热爱。

他们的理由很是简单：我们信的是神，不是人。我们信基督，不是信教会……这种现象相当地普遍，应该说所有脱离教会的兄弟姊妹们，都会出现这种奇怪的思想。

在美期间，代表团成员与美国学术、宗教和政界人士进行了接触和交流，并将在纽约出席记录中国国务院前新闻办主任赵启正和美国神学家帕罗对话的《江边对话》一书英文版在美的首发仪式。

罗马主教“对主教们和信友群众，是一个永久性的、可见的统一中心和基础”（《教会宪章》23号），世界主教会议则是保禄六世于1965年建立的机制。

克拉科夫主要报章《克拉科夫报》首版有一张教宗方济各的大图像，标题用波兰文和西班牙文写上欢迎圣父。该报章用了9页的篇幅报道教宗、世青节和筹办工作，并对世青节开幕式给予极好的评价。

河北韩若望教友问：关于圣经，现在教友们大多数使用的是思高版圣经，而且也使用了多年，近年来，有一些教友，在使用牧灵圣经，对这两种版本的圣经，该做怎样的选择呢？对这两种版本的圣经又该做如何的客观评价呢？

我们从9时40分左右出发去教堂，11时仪式就举行完毕，随后我们直接去了预订好的酒店和亲友们一起吃饭，酒店也不需要有特别大的场地，选择余地一下大多了，省时省力省钱。

民国年间，信仰基督的不多，常山也只有马姓独家。风珍嫁到马家后，并没感到信仰的孤单。人的一生都有上主安排，也许在这信主孤独的庄落，是张风珍一生实现福传宏图的地方。好！