不过，我愿意叙述一件事：若望保禄二世被送到杰梅利医院经过5个小时的手术醒来之后，第一句话就是：同巴舍莱（Bachelet）一样。我赶紧回答：不，圣父，您还活着，而且继续活下去。

的确，她的手很特别，因为她一双手只有三根健全的手指，右手大拇指、小拇指和左手的大拇指，其余的手指都粘在一起，右手的手指很短，左手更短，不过里面的手指骨是分开的，医生用切割手术将手指分开，手指是原来手掌的一部分

教宗提到数个月前23名埃及科普特礼信徒在利比亚海滩被割喉杀害的事件，他说：要是敌人让死亡把我们联合在一起，那我们凭什麽要让生命来分离我们呢？我们要让圣神施展作为，一起祈祷向前迈进。

一个只顾自己的兴趣，专注于自己的看法和感受的人，是个人主义者，是极度自私的人，会因为不理会他人感受而叫他人生厌；结果必引发冲突，带来不愉快，使人心分离，使教会不能合一。

教宗在《愿祢受赞颂》通谕中强调，保护我们的共同家园不仅是一个与环境有关的问题，也包含将整体生态作为公义的新范例，视关心大自然、为穷人伸张正义、尽社会义务及内心喜乐和平安彼此不可分离。

可是还有千千万万个像我一样长期两地分离的情侣伉俪们，在情人节无法收到或送出玫瑰，其实玫瑰应该属于天下所有的有情人，所以我深信每个人都会拥有属于自己的玫瑰，只是有的拿在手上，有的藏在心里。

谁也不该予以分开；它们不能彼此分离。人若仅得其一，或不兼而有之，则一无所有。因此，谁祈祷，也该守斋；谁守斋，也该行善事工；如果你希望你的祈求被听到，你也要听他人的祈求。

（启示12）因此，可以说圣经与圣传是不可分离的一体，它们彼此紧紧相连并相通，因为二者都由同一神泉流出，好似汇成一道江河，朝着同一目标流去。

因为静默不但不会产生分离，反而产生合一。在内心的躁动中，人最陌生他自己和别人；而在公共的静默中，人则最亲近自我和他人，因为公共的静默能够使他向富于意义的语言开放。

我们也关怀处在危机和已经分离的夫妻。我们愿意接近所有家庭。