讲话中，综合1963年梵蒂冈第二届大公会议讨论和颁布《礼仪宪章》的背景，就礼仪宪章实施50年来作出反省，包括信友主动参与礼仪、本地语举行礼仪及经文翻译、本地主教对礼仪更新的强化角色、本地化何去何从、罗马弥撒经书的修订

社会在发展，时代在更新，新的时代更要求有新的福传方式。吉林公主岭堂区的神父、修女和教友们通过不断学习，渐渐懂得面对新时代，福传也需要不断改进和更新，同时认识到福传工作是每个基督徒责无旁贷的责任和使命。

加布瑞尔蒙席表示，有助于人们应对目前危机局势的新福传基本内容是信仰经验，以基督为中心的信仰经验、更新教会、将穷人和受排斥的人放在首位。

武俊文神父到达此堂口后，经过与新会长的协商，并得到主教的批准，于2007年复活节拆除旧堂，重建新堂，通过大家的努力，两年后新教堂落成。

尼日利亚主教团教友委员会主席埃泽奥凯佛主教在这场研讨会的开幕致词中，谈到新福传的两个主要挑战：一个是固守梵蒂冈第二届大公会议之前的旧观念，认为教友的责任只要以祈祷协助福传，并服从神职人员；另一个是将福传与基督徒生活二分

尼日利亚主教团教友委员会主席埃泽奥凯佛主教在这场研讨会的开幕致词中，谈到新福传的两个主要挑战：一个是固守梵蒂冈第二届大公会议之前的旧观念，认为教友的责任只要以祈祷协助福传，并服从神职人员；另一个是将福传与基督徒生活二分

祝福经文在旧弥撒经中原有的四端，新礼弥撒经书取用了第二端及第三端，但改编了最后的一段经文词句，以指出四旬期的主要意义，即借着遵守四旬期而准备庆祝并参与耶稣的逾越奥迹。

祝福经文在旧弥撒经中原有四端，新礼弥撒经书取用了第二端及第三端，但改编了最后的一段经文词句，以指出四旬期的主要意义，即借着遵守四旬期而准备庆祝并参与耶稣的逾越奥迹。

这时，我恍然大悟，那条破的裤子不是我的，而且她所穿的那条裤子也不是我的，因为，我刚来时，裤子没带够，她把自己的一条新裤子给我穿，自己却穿着那条旧裤子！

杨主教讲话杨主教在庆祝会上说：思高培育中心的建成是上主在牵引着我们的手，以前是几间旧房子，没有想到现在建成1000多平米的培训大楼，旧约天主牵着亚巴郎的手；今天天主牵着我们的手来建树祂的救赎工程；思高的母亲曾经做梦有天使启示她引领儿子