只见朋友倾身向前，毫不躲闪，用左胸将那一串老拳接个正着，然后再把老人恭恭敬敬扶回床上。在当时我看来奇怪的那一幕，竟然是这位朋友已经持续了二十多年的习惯生活。

借着这次避静，神父们的身、心、灵在耶稣内整合，在祂内安然休息，并获得恩宠和力量，于圣神的光照下，跟随善牧耶稣，带领教友，砥砺前行。避静后姚主教又为司铎们讲授了一天半的礼仪课程。（原载：中国天主教网）

本次门卫先生的聚会活动，是教区的主教神父们发出的邀请，旨在让门卫先生们从辛苦忙碌中抽身，来获得身、心、灵的滋养，是教会神长们为关爱各堂口的门卫先生，特别为他们订制的一份厚礼。

“身处在一个如此多元、能聆听他人的团体里，为我是个绝佳的情况。这是我参加过的最多采多姿的世界主教会议”。

历代的圣人圣女虽然身份处境千差万别，而上爱天主下爱众人切愿成圣成贤的炎炎爱火皆同样炽烈：像变卖家产施舍贫穷然后遁入旷野隐修、高寿105岁的圣安当；像甘贫弃富形同乞丐身印五伤的方济亚西西；像回头改过专门著书立说的圣奥斯定

那么，每一次相遇都是“得救恩的机会”，因为“在需要我们帮助的姐妹或弟兄身上有耶稣的临在”。（原载：梵蒂冈新闻网）

重塑今身：伯多禄好像也没办过告解，但是他太爱耶稣了，所以如果我们对天主也能有那么大的爱情，我想告解只是一个安慰人心的赦罪形式，因为很多人认为不告解就不得赦，但是上等痛悔又很难做到，因为人对天主的信心和爱心都不够

当一个母亲看到自己的儿子被拳打脚踢，苦鞭加身，荆棘冠首；当一个母亲看到自己的儿子被长钉穿透手足，身悬十字架上；当一个母亲看到自己的儿子满身是血，全身赤裸地挂在那丑陋的十字架上，并还要受到在十字架下的人的讥讽与嘲弄

《大学》讲：“欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。格物而后知致，知致而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修”。

神父又命用小舟把活着的人陆续载上小岛，而他自己却留在破船上，身无长衣，只保存着一盒圣方济各圣物在胸。他一连四日没有进食，全心依靠天主，并为人行告解，安抚人心。