圣体留在祭台，主祭念完领圣体后经为圣体献香（此时共祭神父跪于原处，祭台前准备五个跪垫）主祭献香后披上披肩，双手捧起圣体游行，到目的后主礼放下圣体，接着拜圣体.圣周五—主受难日礼节纪念救主受难拜苦路圣堂中礼仪安排如下

即使我们目前的福传暂时落后，我们也不能走急病乱投医的路。因为这是照本宣科的基督新教福传方式。

约伯的遭遇也正是同基督一起受苦的预像，基督在天主面前恢复了我们众人尊贵的形象，并向我们展示了一条即使在最深沉的黑暗中也决不丧失信赖天主的路。约伯书也会帮助我们理解各种不同的试探。

那些听到和理解他的人，就如同点燃的灯，任何进入到屋里的人都能看见(路8:16)。他补充说:“因为没有隐藏的事，不成为显露的；没有秘密的事，不被知道而公开出来。”(路8:17)。

昨天凌晨3时左右，近圆明园路的苏州河被一片红光映照，一幢已经在河边伫立了120年的老教堂———新天安堂突失大火。同济大学建筑系教授常青惋惜地表示，火灾或多或少会对这座保护建筑的复原计划产生影响。

理解这一点并不难，难的是他似乎把它看作一种必然：“人子必须受许多苦”（路9：22）。在福音中其他地方，“必须”一词表示天主的计划或设想（例如，路2：49；24：44）。当然，耶稣的被钉十字架已是事实。

（作者注：亚当的后裔皆为同胞，路3：23-38；10：25-37，罗5：12-21。）

图为《论区行赏》手机程式澳门旅游局的《论区行赏》再推出四条步行旅游路线，首次加入路环及氹仔两个地区，并途经多所历史悠久的教堂和古庙，让游客感受这个特别行政区内的宗教文化。

圣史路加在福音中提到：耶稣被接升天的日期，就快要来到，他遂决意面朝耶路撒冷走去。

问：在圣周五拜苦路是如何产生的？Flores神父答：准确地说，拜苦路是耶路撒冷教会的礼仪，因为在那里可以见到许多当年耶稣被钉十字架时的遗物。在圣周五，举行一个非常广泛，意义深远的仪式：朝拜苦路。