梵蒂冈第二届大公会议文件《教会宪章》第29节有这样的声明：“执事所领受的覆手不是为作司祭而是为服务”；这即是说，目的不是为举行感恩祭而是为了服务（《培育终身执事基本守则》5）。

天主进入人类生命深处，成为我们中的一分子，祂承担了我们的罪过、脆弱、软弱和人性，直至走上哥耳哥达，为把我们从人这无法承担的重担中释放出来。从此，天主不再遥不可及，而是在这里，与我们在一起，在我们中间。

这段经文不只是句空话，而是有形可见的行动，让天主受到光荣应该成为每一个教友的行为准则。让天主受到光荣，应该成为我们思言的行为的出发点和落脚点。细细想来，其实我们人和宇宙存在的目的就是彰显天主的光荣。

事实与梦境是那样的一致！显然这不是“迷信”两个字所能否定的，而是明明白白的凿枘相应的事实。有人之所以说这是迷信，其原因无非是说这个事实，无法用科学来解释；再说也太不符合逻辑！

教宗随后说：“你们和在此地区举行首台弥撒事件有关系，你们是这事件的继承者，你们要为圣体年做好准备，你们准备好自己吧！”

文章认为，方济各获准飞越中国领空，被视为中国与梵蒂冈关系向前迈进的一步，因为之前的教皇保罗二世访问亚洲时就不得不绕过中国领空。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月17日上午在保禄六世大厅接见大约5千名度奉献生活的青年男女会士，与他们亲切交谈。这些青年会士们近几天在罗马参加世界大会，以唤醒世界为题进行省思和分享。

约纳先知试图逃避天主的召叫，不愿为天主的拯救计划服务。教宗方济各称约纳是一位走出去的先知，也是一位逃跑的先知。天主派他去边缘地区，去尼尼微，即今天的伊拉克境内，向城里的居民宣讲悔改。

主显节扩展我们的视野，向我们表明天主救赎全人类的愿望。天主没有只爱一些有特权的人，而爱了所有人。正如祂是众人的造物主和父亲，同样，祂也是众人的救主。

他首先谈到初期教会作的信仰见证说，初期基督信徒团体为每个时代的教会提供的见证不是求天主保护他们，而是让他们有勇气宣讲福音。