今年10月，世界福音派联盟公布了两份有关神学主题的文件。今天，我们打算向教宗建议，在天主教世界上最大的教会和世界福音派联盟之间建立一个长期的神学对话委员会。

神父在本次的讲座中，首先为大家讲解了最后晚餐像的起源发展历史、不同的艺术表现形式及在圣像中所表达的神学意义。从最后晚餐到弥撒中圣体圣事的过渡，引出弥撒的使用空间——教堂。

46岁的杨晓亭主教成为改革开放后国内首位拥有博士学位的主教，历经10年苦读，他于1999年在罗马获颁神学博士，也是修院重开后国内取得博士学位的神父第一人。

同时要在神学思想研究上下功夫，为天主教中国化神学思想建设出力。

他在巴西的修道院完成哲学课程后，又来到罗马，在宗座额我略大学完成神学课程，取得硕士学位。随后，1992年在宗座拉特朗大学取得信理神学博士学位。

指南表明，「福传的挑战带来了在数字大陆里本地化的挑战」。因此，务必提供真正信仰经验的空间，对重要议题提出关键诠释，诸如情感，以及正义与和平。

这就是所谓的本地化的态度。（在教会最初几个世纪中）这位传教士做到了基督信仰“本地化”，就像古代的教父们在与希腊文化对话中所做的那样。

（四）大量出版神学书籍，甘做修道人的铺路石　　光有具有信仰意识的教友团体是不够的；因为在教会内，神职人员的地位是一般信徒无法替代的。

该大学的神学教授佩德罗·巴拉洪（PedroBarrajon）神父回忆说，十五年前，一些在我们大学就读的神父向我们询问，想要更多了解关於驱魔和释放祈祷的事。他们感到准备不足。

届时，圣座司铎部秘书长毛禄•皮亚琴查总主教将就《信德与理性FidesetRatio》在司铎教育培养中的重要作用作出阐述；圣座信理部秘书长路易斯•拉达利亚总主教将介绍哲学与神学之间的相互关系