（弥总162#）主祭在弥撒中体现出主基督的真实临在，主既将自己的身体分给众信友，主祭理所当然地代表基督将圣体分送于人。

他们会失去运动的真实意义，失去自幼吸引他们从事运动的喜乐，那曾激励他们作出许多牺牲来夺下冠军的喜乐。教宗认为，运动是和谐的，但若过分追求金钱与成功，就会打破这和谐。

实际上，若每个人在相遇中将他所相信的搁置一旁，装作放弃他最珍贵的东西，那么一定不会有真实的关系。在这种情况下，可说是一种不真诚的友爱。　　

3.基督信徒是精神祭台：由于基督——教会之首是真实的祭台，其肢体——亦即其门徒们是精神的祭台，在此将圣洁生活之祭呈献给天主。

这个故事是前一阵子这位教友向我分享的真实经历，我听后，不禁对他敬佩得五体投地：老兄呀，您太有才了，竟然一句话也不说，用这样的方式改变了别人的看法，这样明智的做法比说话更有说服力。

路加将主的母亲比作真实的约柜，这样，我们先前所讲的便具有了更深远的意义。她怀有生活的圣言。圣奥斯定说，她并非按照肉身，而是按照精神成为母亲的。

事实上，在礼仪中基督真实临在于主祭身上，有关这一点我们在前文已作详细说明，这里不再赘述。这样说来，在弥撒中，他完全行使基督所做的，而不是自己想做什么就做什么，因为此刻他就代表基督主持整个礼仪。

因此，我们能够、也必须寻找更为深刻和真实的方式，来实践主教集体领导的精神，从而更好地实现教会的共融，推动其无穷无尽的使命。　　

教宗说：「若我们的生活无法真实反映出我们的信仰，青年会立即质问我们和教会；他们在这方面的诚实对我们有所助益」。教宗勉励韩国主教们关怀青年。

谈到阿根廷天主教大学神学院创立100周年和梵二大公会议闭幕50周年这两件盛事，教宗概述了涵盖整个时间，得以成为真实与可靠的天主教信仰中，传统与现时、学问与见证之间的密切联系。