风雨同舟，彼此相爱。感谢社会各界爱心人士及全国神长教友、进德之友透过赈灾捐献日，向灾区同胞奉献了爱心，使赈灾工作顺利进行。向大家致以崇高的敬意！相关链接：驰援河南水灾

耶稣基督降生为人，希望我们大家能够彼此相爱，可是我们已经有了一个固定的庆祝圣诞节方式，送圣诞卡，吃圣诞大餐，上教堂，唱圣诞歌曲。可是这些行为能够使世人感到爱与关怀吗？

我们却常常只关注忙碌于婚礼世俗物资的各种准备，主礼神父和亲友的见证下结为夫妇的那一刻，不是婚配圣事的完成，而是刚刚开始，爱是一个决定，婚姻圣事需要夫妇二人一生践行，当婚姻生活渐渐的被柴米油盐充满，我们常常会慨叹相爱总是简单

常言道：相爱容易，相处太难。浪漫的爱情不现实，现实的婚姻不浪漫。相爱是相守的一个浪漫过程，而相守却是一辈子。相爱时看到的往往都是对方的优点；而相守时却看到对方的全部，包括优点和缺点。

庄子听了心里暗笑，亏她说生前相爱，还这么急着去改嫁，若是不相爱，那要怎样？他这时已得道，会法术，说你力气太小了，我来帮你，拿过那把扇子几下就把坟扇干了。

（扩展阅读《现代》47-52)大公会议将婚姻解释为共同生活和相爱的团体，重申爱是家庭的核心，夫妻真正之爱意味着彼此的自我交付，而且涵盖和整合了性与情感的层面，与天主的计划呼应。

耶稣希望他的弟子们以及世代信仰他的人们都能彼此相爱，合而为一。因此他在最后晚餐厅中为他们祈祷说：「父啊，愿他们在我们内合而为一，就如你在我内，我在你内，为叫世界相信是你派遣了我。

(孝经·天子章第二)子曰：教民相爱，莫善于孝。(孝经·广要道第十二)只有奉养而无爱不算真正的孝行，孟子曰：食而弗爱豕交之也，爱而不敬，兽畜之也。

最后，《讨论后报告》重拾保禄六世教宗《人类生命》通谕的主题，提倡向生命开放，称生命是夫妻相爱的内在要求。在此，需要用注重实际的语言解释向接纳子女恩典开放的真和美。

你们既因服从真理，而洁净了你们的心灵，获得了真实无伪的弟兄之爱，就该以赤诚的心，热切相爱。（伯前1:22）即使你的父母抛弃你，你的天主也绝不会抛弃你。