内蒙古最早的天主教堂西湾子教堂凤伯多禄神父（遣使会法文文献写为PIERREFONG，凤FONG；蒙古文GARDI)，他大概是近代第二位皈依天主教的蒙古族喇嘛。

大学生志愿者正在给孩子们上课支教的志愿者队伍由服务中心组织，地点是辽宁省朝阳市松树咀子天主教堂，队伍成员分别来自东北大学、辽宁省机电工程学院、沈阳师范学院、鞍山市第一职业中专、阜新市财政学校的学生以及教会的青年义工等共计

天主总是比人先去爱，祂圣爱的例子多得不胜枚举，包括爱匝凯、纳塔乃耳和回头的荡子。「当我们心里有个疙瘩，想要祈求上主的宽恕时，祂早就在等待我们，施予我们宽恕。

当时急中生智，我去拜见了一位神学院毕业的老教友田子先老师，向他讲明急情之后，他热情地指点我，遇到这样的紧急情况，教友可以代神父授洗，但一定要是他本人自愿、不然无效。

内蒙乌兰花古营子天主堂是一个老堂口，由于历史的原因，而使这个堂口饱经沧桑，旧堂被毁。宗教政策落实后，先建了一座土木结构的教堂，80年代后改建成砖木结构。

副院长兼培训处的负责人赵子良神父、教务处负责人张秋林神父、灵修处负责人马向钦神父、总务处负责人王祥副主任分别发言，针对修生、修女以及硕士班、语言班的同学们各自不同的培养方案，对大家的新学期提出了多样化的要求

对泥河湾的研究，找到了中国猿人文化的来源和去向；在泥河湾马圈沟第三文化层的惊世发现，将人类生活在这里的时间上推到200万年前；它打破了人类非洲单一起源论的传统认知，提供了一种新的可能—&mdash

抗战时期的西湾子天主堂　　1933年7月上旬，同盟军吉鸿昌、张砺生军部出动骑兵一万多人，对盘踞在多伦县城和喇嘛庙中的日伪军展开猛攻，日伪军虽然弹药充足，装备精良且有飞机助阵，但在同盟军英勇冲击下，狼狈向围场

最终选定在四川南充西山边一个叫翁家沟的地方筹建本笃院。这里背靠西山，伴有泉水小溪，景幽地僻，人迹鲜至，面朝东南，放眼眺望，整个南充城一览无遗，实乃天生建修院之佳所。

当我们谈到天主子时，一定有一个相对于子的父。我们不能说只有天主子而没有天主父。在我们的经验中，父亲与母亲是平等的，男孩与女孩谈恋爱后结婚，然后生子成为父母，但天主却不是这样。