大儿子闻讯对父亲说：我服侍你这么多年，从未违反你的命令，你从没有给我一只小山羊。你的小儿子，同娼妓花尽了家产回来，杀肥牛欢宴，父亲说：凡我所有的，都是你的，你弟弟死而复生，失而复得，我们应当欢宴快乐。

他在念经前的讲话中，强调了每位信徒蒙召以自己的独特性参与福传的“使命”。当天福音记载耶稣派遣七十二门徒传教的情景（参阅：路十1-12，17-20）。

两人牵着手抵达了约旦河东岸的外伯达尼——洗者若翰为耶稣施洗的地方。

再也听不到那熟悉的声音，再也看不到那熟悉的身影，公公婆婆两位老人相继离我们而去，给我们留下了无尽的思念，每每想到他们的时候，我的喉咙都会禁不住的哽咽。

教会“蒙召走出自我、走向边缘，不仅是地理上的边缘，而是人生中的荒野；那些罪、痛苦、不公的奥迹；那些无知及信仰的缺乏、那些思想以及各种形式的贫瘠”。

这是东方教会弟兄姐妹们谈及的基督复活的喜乐，这喜乐“透过死亡体验到天主的大能”。教宗省思耶稣的山中圣训（玛五1-11），指出耶稣以祂的真福八端“启发”了基督徒和“许多非信徒”的生活。

吉隆坡（信仰通讯社）—教宗方济各宗座劝谕《福音的喜乐》马来语正式出版。马来语是马来西亚和印度尼西亚绝大部分民众采用的本地语。

1.爱的喜乐──在家庭所体验的喜乐，亦为教会的喜乐。如主教会议众神长所言，尽管婚姻制度正显示各种危机，「人们依然热切渴望组织家庭，年青人尤其如此；这鼓舞了教会……。」

感恩的心情是一把拂尘，能赶跑我们心灵上的尘埃，留下一面明洁的心镜；感恩的心情是一柄小锄，铲掉了我们心田里的荒草，让其中长满挚爱生活的长青树；感恩的心情是一撮椒兰，焚燃它，袅袅馨香充盈我们的心空；感恩的心情是一次精神的涅磐

　　四月十九日，以色列移民一度占领了耶路撒冷拉丁礼宗主教公署所属一片土地上的一座小堂。这座小堂闲置大约一年，此前曾有一位希腊-天主教隐修士在此居住。以色列移民占领后，在这里插上了以色列国旗。