今天27日，在教宗发表致词后，德国东部的女神学家汉娜·法尔科维兹立即发表演讲，她是德累斯顿大学宗教哲学教授，演讲的主题是：在耶路撒冷的雅典交谈。

宋元时期，泉州市井十洲人，到泉州经商，传教乃至定居的外国人数以万计，蕃汉杂处，被马可·波罗称为东方第一大港，有人口50万。

一年后，她出席了由德国药理学家汉斯-马汀希尔特所主持的关于草药治病的研讨会，他推动了艾草的使用。　　

天皇后喜乐经活动的最后，教宗提到前一天在克拉科夫被册封为真福的汉娜·赫扎诺夫斯卡（HannaChrzanowska）。

教区奥斯定.汉迪.塞特扬托神父（AugustinusHandiSetyanto）对《亚洲新闻》说:「谈论宽容和多元化不能也不能只是一句空洞的口号，而应该成为一种实际行动。」

值得一提的是，为表达对圣召培育的支持，22名毕业修生在班委会的组织下，于6月20日从各自微薄的生活费中共捐献500元，并在毕业典礼上交给了定汉基金负责人王永朝神父。

海南省古称琼崖，汉初设郡、明清置府。海南岛的教务在明代万历年间就开始了。利玛窦时期，海南籍的礼部尚书王忠铭的儿子在北京领洗入教，圣名保禄，王保禄到澳门请神父到海南岛传教，受到澳门天主教会的热情接待。

为消除中国人对洋教的误解，能真正认清和了解教会，雷鸣远神父不但将自己的国籍改为中国籍，而且先后于1927年、1929年创立了两个国籍修会——耀汉小兄弟会和德来小妹妹会，全心全力为中国人民服务

1603年，利玛窦在北京出版《天主实义》，在该书的第二篇，他引用了儒家典籍中的十一段文字谈论上帝，如：《诗经》大雅云：维此文王，小心翼翼，昭事上帝；《尚书》汤诰曰：惟皇上帝，降衷於下民；《中庸》曰：郊社之礼

1603年，利玛窦在北京出版《天主实义》，在该书的第二篇，他引用了儒家典籍中的十一段文字谈论上帝，如：《诗经》大雅云：维此文王，小心翼翼，昭事上帝；《尚书》汤诰曰：惟皇上帝，降衷於下民；《中庸》曰：郊社之礼