在整个皈依过程中，他得到了天主的启示，见了复活的主耶稣（迦1：16，格前9：1，15：8，格后4：6，斐3：12），同时也蒙受了天主的召叫（罗1：1—5，迦1：11—24，格前15

礼仪不是人所拥有的某些财产，而是通过积极的参与“学习和庆祝”；礼仪不是一个仪式的问题，而是基督的奥迹，基督一次而永远地启示并实现了圣化、祭献和司祭的奥迹。这是以心神和真理朝拜天主。

信德网讯4月5日是传统的清明节，早上第二台弥撒后，唐山教区五家庄堂区在骨灰堂由胡连江神父为亡者集体拜安所。胡神父勉励教友多多为亡者祈祷，求仁慈的天主宽恕怜悯亡者，恩赐亡者获享天上的永福!

沈斌主教陪同众教友参观了主教座堂、圣女小德兰一等圣髑求恩台、教区史料馆。在参观圣女求恩台时，潘老师告知海门教区主教助理陆钇含，其父留有一枚圣方济各•沙勿略的一等遗骨圣髑。

司铎们和主教在司祭尊位上连在一起，也因着圣秩圣事，按照至高永恒司祭基督的肖像，他们是被祝圣为真正新约的司祭。新祝圣的黄荣泉神父毕业于中国天主教神哲学院,有着十多年的修道和求学经历,知识丰富,谦逊温和。

答：由亚郎和他的子孙，即司祭家族，在上主前由晚上到早晨守灯常明。这是一个代代相传的法令。问13：点灯的地点在哪里？有何象征意义？答：灯设在会幕内、约柜前的帐幔外。

在本笃十六世当选为265任教宗之前许多年，我便开始敬仰这位本名为拉辛格(JosephRatzinger)的神学家！他持守历史教会的传统，竭力维护大公教会信仰之正统与纯真。

泰泽周边的圣地“鲁卡司”整整一周陪同我们进晚餐，并带领我们到了两处圣堂去朝拜圣体，及寻找圣人的芳踪圣迹。我们先是拜访了圣女玛利肋纳生前的修院，瞻仰了她的遗容。

司振喜神父主持了会议，各堂口会长在会议上做了积极发言，并对堂区发展提出了自己的意见和建议。

答：铜盆和盆座是用会幕门口服务妇女所用的铜镜做的（出38:8），用于司祭洗手洗脚，是礼仪洁净的器皿（参出30:18-21）。问5：为什么特别提到妇女的铜镜？