问：作为圣座常驻联合国日内瓦观察员，您认为圣座、教会的声音得到了多少聆听，而又在哪里遇到困难？答：我认为，最近数十年的教宗牧职十分明显、可观，但教宗方济各牧职的可见度和敏觉力更为强烈。为什麽？

几天折腾下来，物质上的损失恐怕是有五、六万之多。庆典当时，场面宏大，无非是大吃大喝，无非是歌功颂德。可是晋牧以来，我有什么功德堪夸呢？

我辞典里有他们的名字，但是出于历史原因，没有写他们“被杀”，就写他们“去世”。这个书里面还有很多其他被杀的一些外国传教士，但是一律不说是“被杀”，只说是“去世”。

（箴29：22）有多少好怒的男人因为怒气而虐待妻子，甚至杀了她们，也毁了自己的一生，有多少好怒的妇女因为怒气毁了与人的关系，毁了自己的家庭，也牺牲了主为她们预备的一切，只有愚昧的人才会很快动怒，有智慧的人绝不会付那样的代价

换句话说，法律要求把田产收成或其它营生所得的十分之一，分给那些无依无靠的人和有需要的人，从而促进子民内部的相对公平，因为在子民中人人应当以弟兄相待。此外，还有关於初果的法律。什麽是初果？

多少朝代已过去，总统宰相记不住。耶稣去世两千年，死时被钉不忍睹。外表看来很失败，普世万民都仰慕。在世没钱无权势，更没枪炮去征服。只为救灵去证道，招收几个穷门徒。爱主爱人听父命，真理生命和道路。

罗梅洛的殉道并非突如其来，而是有长期的准备。他还是个年轻修生时曾来到罗马，在晋铎前不久在笔记中写道：「今年我将对天主作出重要的交托！我的天主，求祢帮助我，预备我。

在那一天，耶稣从家里出来，坐在海边上，有许多群众集合到他跟前，他只得上船坐下，群众都站在岸上。他就用比喻给他们讲论了许多事，说：「看，有个撒种的出去撒种；他撒种的时候，有的落在路旁，飞鸟来把它吃了。

第二天：为无人救助的炼狱灵魂地球上每天都有人死去，这些人有多少在炼狱？又有多少被人遗忘？不要说我们不相识的，就连我们自己的亲人，死后不久也常被我们忘记。

更重要的是把耶稣带给别人；欢喜三端所强调的是同耶稣圣母一起感受贫贱清苦，且应在逆境中无忧无怨，轻脱世缘，超然物外……以上列举的只是默想时的一些线条，各人可以借着祈祷和圣神的默佑，对毎端奥迹有不同的理解